Uusia maailmoita vanhojen sijaan
Kirj.
H. G. Wells
Suomentanut
J. A. Hollo
Helsingissä, Kustannusosakeyhtiö Kansanvalta, 1925.
Alustavia huomautuksia ENSIMMÄINEN LUKU Ihmisen hyvä tahto TOINEN LUKU Sosialismin perusaate KOLMAS LUKU Sosialismin ensimmäinen tärkein yleistys NELJÄS LUKU Sosialismin toinen tärkein yleistys VIIDES LUKU Voitonhimon henki ja palvelemisen henki KUUDES LUKU Hävittäisikö sosialismi kodin? SEITSEMÄS LUKU Hävittäisikö nykyaikainen sosialismi kaiken omaisuuden? KAHDEKSAS LUKU Keskiluokan jäsen, liikemies ja sosialismi YHDEKSÄS LUKU Muutamia sosialismiin kohdistuvia yleisiä vastaväitteitä KYMMENES LUKU Sosialismi kehittyvänä oppijärjestelmänä YHDESTOISTA LUKU Kumouksellinen sosialismi KAHDESTOISTA LUKU Hallinnollinen sosialismi KOLMASTOISTA LUKU Rakentava sosialismi NELJÄSTOISTA LUKU Muutamia yleistajuisia todisteita VIIDESTOISTA LUKU Sosialismin eteneminen Viiteselitykset
Pelkkää ateismia, varkautta ja epäsiveellisyyttä… En löydä sanoja, jotka kyllin voimallisesti ilmaisisivat, kuinka ehdottomasti inhoan sitä oppia, jota pidän tuhoisimpana kaikista toistaiseksi esitetyistä, nimittäin sosialismia.
Liittykööt siis kaikki puolueet yhteen tuhotakseen tuon maatamme uhkaavan kavalan sosialismin ja ryhtykööt heti toimenpiteisiin sen paljastamiseksi ja päivänvaloon saattamiseksi. Maamme sopii tosiaankin sanoa nukkuvan tulivuoren kupeella, jonka jo seuraavat vaalit voivat saada purkautumaan, ellei ryhdytä heti vetämään tuota yön painajaista päivän valkeuteen ja pakoteta sitä luopumaan salakavalista yöllisistä tavoistaan.
MR DUDLEY S.A. COSBY Westminster Review'ssa.
Monet ajattelevat olevan mahdollista käydä voitokasta taistelua pelkän tunnussanan 'Alas sosialismi' nojalla. Minä puolestani en pidä pelkistä kieltolauseista. En taistele mielelläni abstraktista nimeä vastaan. Anti-sosialismi on mielestäni kelvoton puolueohjelmaksi, koska sosialismi merkitsee monia erilaisia asioita. Siinä suhteessa olen samaa mieltä kuin mr Asquith. En tahdo syyttää sosialismia, ennenkuin näen, millaiseksi se hahmoutuu… Sosialismi ei välttämättä merkitse ryöstämistä. Täsmällisesti käytettynä sana tarkoittaa vain valtion ja sen kansalaisten välillä vallitsevan oikean suhteen erikoislaatuista käsittämistä, taipumusta asettaa yleinen omistusoikeus yksityisen sijaan, rajoittaa yksityistoiminnan vapautta yleisen hyödyksi. Mutta onhan olemassa eräitä omaisuuden muotoja, joiden tulee meidän kaikkien mielestä olla yleisiä eikä yksityisiä, ja yksityistoimintaa rajoittavat jo nyt sadat lait. Sosialismi ja individualismi — minua eivät nuo abstraktiset lausumat miellytä. On olemassa vastakkaisia periaatteita, jotka sisältyvät erilaisin määräsuhtein jokaisen sivistyneen yhteisön rakenteeseen. Kysymyksessä on pelkkä aste-ero. Toinen yhteisö on sosialistisempi kuin toinen. Sama yhteisö on toisena aikana sosialistisempi kuin ennen. Meidän maamme on nyt paljoa sosialistisempi kuin viisikymmentä vuotta sitten, ja enimmistä siinä suhteessa tapahtuneista muutoksista ovat vastuussa vanhoilliset.