Regles pour les officieres du monastere de l'Annonciade, fondé à Genes l'année de notre Salut 1604
Fondé à Genes l'année de notre Salut 1604
Réimprimées à Genes, & accommodées à la pratique de l'observance des Constitutions pour les Monastéres du même Ordre.
L'Année M. DC. XXIV.
Sur l'Imprimé à Paris.
A BESANÇON,
Chez Jean-louis Boudret, Imprimeur & Marchand-Libraire, proche les Jesuites.
M. DCC. XLV.
De la maniere dont la Prieure doit gouverner, tirée de l'Institut & des Avis que notre Pere St Augustin lui donne dans sa Régle.
Parce que la charité après Dieu commence par soi-même, & ensuite s'étend envers le prochain. Il est nécessaire de voir premierement comment la Mere se doit comporter envers soi-même, tant pour ce qui concerne l'esprit, comme pour le regard du corps. Secondement, envers la Communauté. Troisiémement, envers chacune des Sœurs en particulier; tant pour ce qui est de l'Institut, comme pour les répréhensions, & le soin corporel.
Chapitre I.
La Mere Prieure considerera souvent les paroles que notre Pere St Augustin dit dans sa Régle, sçavoir. Qu'elle ne s'estime pas heureuse pour avoir la liberté de commander aux autres, mais parce que par là elle a occasion de les servir en charité.
Qu'elle soit préferée aux Sœurs devant les hommes; mais devant Dieu qu'elle se regarde comme devant être dessous les pieds de toutes, & qu'elle se montre à toutes aussi un exemple de vertus.
Ordine della Santissima Annunziata
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REGLES POUR LA PRIEURE.
Du soin de soi-même pour le regard de l'ame.
Du soin du corps.
Comme elle doit se comporter pour ce qui concerne le bien commun.
Du bien commun spirituel que l'œil peut apercevoir.
Du bien spirituel pour ce qui concerne l'intérieur.
De quatre obstacles à la dévotion intérieure.
Remédes contre l'ignorance.
Remédes contre la lâcheté dans le Service de Dieu.
Remédes contre les passions intérieures.
Remédes contre les affections déréglées.
Reméde contre la haine.
Reméde contre les distractions.
Du bien commun pour ce qui concerne le gouvernement.
Du bien commun pour ce qui regarde la santé des Sœurs.
Du bien commun, en ce qui concerne le temporel.
Comme la Mere se doit comporter envers chaque Sœur en particulier.
Régles de la Sous-Prieure.
Régles de la Prefecte du Chœur.
Régles des Discrettes ou Conseilleres de la Mere.
De la maniere d'admettre les Novices au Noviciat.
Comme la Maîtresse des Novices se doit comporter en conversant avec elles.
De l'ordre que les Novices doivent observer toute la journée.
Comme elle les doit instruire à la pratique des Coutumes Religieuses.
Régles des Portieres.
Régles de la Procureuse.
Régles des Tourieres.
Régles des Assistantes au parloir.
Régles de la Maîtresse du travail.
Régles de l'Infirmiere.
Régles de la Sacristine.
Régles de la Dépensiere.
Régles de la Robiere.
Régles de la Refectoriaire.
Régles de la Bibliothecaire, ou de celle qui a soin des Livres spirituels.
Régles de celles qui doivent couper les cheveux.
Régles de celle qui aura soin d'éveiller.
Régles de la Jardiniere.
Régles pour celle qui doit lire à table.
Des Offices des Sœurs Converses.
Régles touchant la nourriture corporelle.
De la Nourriture Spirituelle.
De la maniere de bien converser dans le tems de la recreation.
Table de ce que contient le Livre des Régles.
A propos de ce livre
