Насколько земство дорожит самоуправлением

Москва. Типографія М. Г. Волчанинова (бывшая М. Н. Лаврова и Ко.) 1886
Москва , 28-го января 1867 г.
Мы созрѣли -- доводятъ до нашего свѣдѣнія, отъ времени до времени, нѣкоторые публицисты. Общество ваше проявляетъ всѣ признаки политической зрѣлости . Общество радуется и вѣритъ... Мы свѣжи и молоды , мы юная нація -- восклицаютъ при всякомъ удобномъ случаѣ тѣ же публицисты. Общество опять радуется и само любуется своею свѣжестью и молодостью. Что же это однако -- созрѣли мы, или еще очень молоды, или же мы и юны и зрѣлы въ одно и то же время? Первое впрочемъ, едвали можетъ подлежать сомнѣнію; за это есть своего рода метрическія доказательства. Гораздо труднѣе доказать второе. Въ чемъ вообще, не говоря собственно о насъ, должна проявляться, по какимъ признакамъ познается въ обществѣ политическая зрѣлость? Она проявляется въ самообладаніи, въ тактѣ дѣйствій, въ умѣньи строго держаться на почвѣ законности и извлекать всю возможную пользу изъ своихъ правъ, не компрометтируя ихъ существованія. Она познается по вѣрной оцѣнкѣ внѣшнихъ обстоятельствъ, своихъ собственныхъ вилъ и тѣхъ, съ которыми приходится бороться. Политическая зрѣлость состоитъ въ томъ, чтобы идти къ практической я достижимой цѣли, а не задаваться недостижимымъ; употреблять средства надежныя и вѣрно разсчитанныя; чтобъ прежде чѣмъ строятъ зданіе, класть прочный фундаментъ; чтобъ въ основаніе своихъ притязаній на расширеніе правъ полагать полезные, уже совершенные результаты своей дѣятельности даже въ тѣсныхъ, указанныхъ ей предѣлахъ; чтобъ, однимъ словомъ, дѣлать дѣло и къ своей дѣятельности относиться серьезно, добросовѣстно, толково, безъ задней мысли (какъ выражаются, думая по-французски, у насъ въ обществѣ) и безъ всякихъ суетныхъ побужденій. Подобный образъ дѣйствій, упрочивая самостоятельность общества, неминуемо вызываетъ къ нему уваженіе и со стороны власти. Такое требованіе политической зрѣлости отъ общества необходимо, впрочемъ, предполагаетъ и соотвѣтственную ей степень политической зрѣлости въ самомъ правительствѣ, которая состоитъ, по ученію опыта и всѣхъ политическихъ писателей, въ томъ, чтобы умѣть различать дѣйствительную опасность отъ мнимой и важное отъ неважнаго; чтобы не употреблять несоразмѣрныхъ съ значеніемъ событія средствъ; чтобы не принимать такихъ крайнихъ мѣръ, которыя несостоятельны по самому существу своему и потому неминуемо должны подлежать измѣненію или даже отмѣнѣ; чтобъ никакою неосторожностью не компрометировать достоинства власти и не вырывать, при истребленіи зла, съ плевелами и пшеницы; чтобы не подрывать довѣрія къ себѣ и уваженія къ закону и чтобы умѣть различать сферу общественную отъ правительственной, признавать предѣлы и правя той и другой, уживаться съ свободою мнѣнія и слова, и держа имя свое грозно и честно, не опасаться общественно! самодѣятельности и давать ей свободный ходъ...