Не немецкий немец нам опасен, а немец что сидит в душе всякого "образованного" русского
Прибалтійскій Вопросъ. Внутреннія дѣла Россіи. Статьи изъ Дня , Москвы и Руси . Введеніе къ украинскимъ ярмаркамъ. 1860-1886.
Москва. Типографія М. Г. Волчанинова (бывшая М. Н. Лаврова и Ко.) 1887
День , 25-го сентября 1865 г.
На нашихъ глазахъ совершается любопытное, многознаменательное явленіе. Русскіе Нѣмцы апеллируютъ къ матерь Германіи и мать Германія вступается за свою утробу въ Россіи. Домашній споръ, внутренняя борьба между народнымъ и пришлымъ -- преимущественно Нѣмецкимъ элементомъ, переносится на общеевропейскую арену и становится обще-европейскимъ, или вѣрнѣе, обще-Нѣмецкимъ дѣломъ. Allgemeine Zeitung , Kölnische Zeitung и многія другія Германскія газеты наполняются съ нѣкотораго времени очень часто корреспонденціями изъ Россіи и статьями самихъ редакцій, посвященными Нѣмецкому вопросу въ нашемъ отечествѣ. Русскіе корреспонденты -- Нѣмцы по происхожденію или по духу -- рапортуютъ Германіи о гоненіяхъ, воздвигнутыхъ будто бы Русскимъ обществомъ на все Нѣмецкое , жалуются на неблагодарность Русской интеллигенціи, всѣмъ обязанной интеллигенціи Нѣмецкой,-- и вмѣстѣ съ Германскими публицистами стараются доказать, что Россіи безъ Нѣмцевъ нѣтъ спасенья , что она теперь несостоятельна во всѣхъ отношеніяхъ, что она всегда жила чужимъ умомъ и безъ чужаго ума обойтись не можетъ, что она нуждается въ новомъ притокѣ духовныхъ силъ Запада и должна вновь прибѣгнуть къ способу, съ такимъ успѣхомъ постоянно употреблявшемуся со временъ Петра Великаго,-- къ выпискѣ изъ-за моря новыхъ учителей. Очевидно, что Нѣмецкій элементъ дрогнулъ въ Россіи, почувствовалъ, что приходитъ, его очередь не въ аванжатѣ обрѣтаться (слово, сказанное Петромъ во время дно о старо-боярской и народной Русской партіи) и спѣшитъ опереться на общественное мнѣніе Европы, оглашая ее криками: караулъ! берегись Русской Россіи! Впрочемъ замѣчательную особенность этого явленія составляетъ именно то, что оно лишено до сихъ поръ политическаго характера въ тѣсномъ смыслѣ этого слова, т. е. что борьба происходитъ не между правительствами Германіи и Россіи, а между Нѣмецкимъ и Русскимъ обществомъ, или вѣрнѣе сказать, -- споръ идетъ покуда (чего не понимаютъ ясно сами спорящіе съ нашей Русской стороны) не столько о политическомъ, сколько о духовномъ преобладаніи въ Россіи -- иноземнаго или же народнаго начала. Самый внѣшній ростъ Россіи, самое ея могущество не такъ страшны Европѣ, сколько пробужденіе въ Русскихъ людяхъ народнаго самосознанія: могущество Россіи не однажды было употреблено Западною Европою въ пользу себѣ, не однажды служило оно интересамъ иноземнымъ въ ущербъ интересамъ Русскимъ. Всего сильнѣе опасается Европа -- нашего внутренняго выздоровленія, возстановленія цѣльности нашего духовнаго организма. Всего нежелательнѣе ей -- чтобъ мы стали наконецъ самими. Проявленіе самобытной, Русской духовной творческой силы -- по мнѣнію Европы -- опаснѣе для ея духовнаго и политическаго владычества, чѣмъ милліоны вооруженнаго Русскаго воинства.-- Отсюда ясно, какое значеніе получаютъ вновь въ наше время всѣ тѣ вопросы о Русской народности и объ отношеніи къ ней самого Русскаго общества, которыми такъ надоѣли нашей публикѣ и Русская Беседа и День , и которые по мнѣнію многихъ считаются вопросами праздными и уже устарѣвшими. Это единственные жизненные наши вопросы, къ которымъ сводятся всѣ остальные! Эти вопросы далеко не разрѣшены, или вѣрнѣе сказать -- разрѣшеніе ихъ далеко еще не вполнѣ усвоено Русскимъ общественнымъ сознаніемъ, несмотря на несомнѣнный Русскій патріотизмъ... А между тѣмъ скоро настанетъ время, когда общеевропейское и всемірно-историческое значеніе отъ, повидимому внутреннихъ, домашнихъ вопросовъ Россіи выдвинется наружу, и въ разрѣшеніи ихъ признаетъ себя заинтересованною вся Западная Европа. Поэтому нельзя не пожелать, чтобы важность этихъ вопросовъ была понята настоящимъ образомъ у насъ дома, и чтобы наши публицисты не успокоивались, въ разрѣшеніи ихъ, на дешевой враждѣ -- такъ сказать къ вн ѣ шнему Нѣмцу и къ людямъ Нѣмецкой породы. Зло лежитъ глубже.