Призвание дворянства - служить государству и народу в звании землевладельцев и земских людей
Русь , 15-го января 1884 г.
Статья Московскихъ Вѣдомостей въ 10 No, по поводу открытія дворянскихъ выборовъ въ Москвѣ, не можетъ быть оставлена безъ вниманія и безъ оговорки. Она взываетъ къ пробужденію въ дворянствѣ духа и силы для новой службы среди новыхъ обстоятельствъ Неужели,-- говоритъ газета,-- это передовое сословіе, по преимуществу государственное, не сумѣетъ отозваться на нужды государства? Неужели эта историческая русская сила не обнаружитъ чуткости и усердія среди затрудненій, которыя теперь переживаетъ наше отечество? ... Нестроенія, которыя мы въ настоящее время переживаемъ -- продолжаютъ далѣе Московскія Вѣдомости -- могутъ грозить своего рода опасностями. Тотъ же государственный духъ, который поднималъ всегда дворянство на царскую службу, долженъ бы и теперь оторвать его отъ исключительно частныхъ интересовъ, и указать ему путь какъ съ пользою дѣйствовать въ настоящихъ обстоятельствахъ для поддержанія государственной власти, въ усиленномъ дѣйствіи которой ныть болѣе всего нуждается наше отечество . Статья заканчивается такими словами: если дворянская организація остается способною къ жизни, то теперь пора ей доказать это , а она это докажетъ и произведетъ полезное дѣйствіе тогда, когда дастъ почувствовать въ разслабленномъ и расшатанномъ обществѣ тотъ крѣпкій государственный духъ, которымъ она создана, который всегда оживлялъ и отличалъ ее .
Хотя мы и не придаемъ большой цѣны дворянской огранизаціи, созданной Екатериною II, и хотя со временъ знаменитаго указа о вольности дворянской , или послѣдовавшей нѣсколько позднѣе дворянской грамоты, исторія дворянской корпорація какъ корпораціи представляется намъ болѣе прискорбною, чѣмъ славною, что доказывается состояніемъ выборнаго суда и полиціи въ теченіи почти сотни лѣтъ,-- тѣмъ не менѣе мы вполнѣ признаемъ великое историческое и бытовое значеніе дворянства въ созиданіи Русскаго государства и въ русской жизни. Ничего и мы тоже не желали бы, какъ пробужденія въ самихъ русскихъ дворянахъ почти совсѣмъ заснувшей и развѣ только въ эпохи военной брани просыпающейся силы историческихъ преданій, истиннаго исторической) національнаго духа. Наитіе этого духа раскрыло бы до полной ясности дворянскому сознанію существенное различіе между началами, лежащими въ основѣ и характерѣ русскаго дворянства, и въ основѣ и характерѣ западныхъ высшихъ сословій съ ихъ сословною исключительностью. Историческій духъ внушилъ бы убѣдительно нашимъ дворянамъ, что у нихъ нѣтъ почвы для аристократіи въ западно-европейскомъ смыслѣ,-- и что на фальшивый лишь путь толкаютъ ихъ тѣ мнимые консерваторы, которые проповѣдуютъ какую-то тождественность русскихъ дворянскихъ интересовъ и необходимость взаимной или круговой поруки съ интересами нѣмецкихъ остзейскихъ бароновъ и польскихъ магнатовъ, не признающихъ русской національности въ русскомъ государствѣ!.. Историческій духъ явилъ бы имъ несомнѣнное свидѣтельство, что и въ до-Петровской Руси дворянство, хотя и было служилымъ сословіемъ, числясь на государевой службѣ отъ рожденія до смерти, стояло однакоже ближе къ землѣ и земщинѣ, чѣмъ верховное боярство, было непричастно боярскимъ крамоламъ; что и позднѣе, только опираясь на массу дворянства, могла императрица Анна свергнуть съ себя иго сверховниковъ и торжественно отречься отъ измышленныхъ ими и ею уже подписанныхъ условій, которыми верховники ограничивали въ свою пользу монархическую власть. Допрошенное дворянами былое нашего отечества должно бы вразумить ихъ, однимъ словомъ, что русская исторія создала ихъ вовсе не по образу и подобію рыцарской и феодальной Европы; что значеніе и призваніе дворянства зиждется на совершенно-своеобразномъ, земско-государственномъ основаніи, выработанномъ тысячелѣтіемъ русской жизни, и что въ настоящее время они должны искать себѣ солидарности ни съ кѣмъ другимъ, какъ съ самою Русскою землею, съ народомъ, бытіе котораго неразрывно связано съ единодержавнымъ строемъ нашего отечества. Уничтоженіе крѣпостнаго права и прочихъ дворянскихъ привилегій должно бы только расчистить путь дворянамъ-землевладѣльцамъ къ свободному, а потому и тѣснѣйшему сближенію съ крестьянствомъ,-- изъ чего слѣдуетъ, что и всѣ законодательныя мѣры, искусственно ихъ разъединяющія, грѣшатъ противъ естественности исторической. Но уже пуще всего грѣшатъ и совершенно чужды всякаго историческаго чувства тѣ дворяне, которые, пренебрегая памятниками старины и родовыми преданіями, соединенными съ ихъ наслѣдственными помѣстьями и вотчинами, распродаютъ ихъ даже не по крайней нуждѣ, а съ тѣмъ, чтобъ превратиться въ безземельныхъ рентьеровъ -- гражданъ Ниццы или Парижа: уже однѣ окрестности Москвы могутъ дать тому краснорѣчивое подтвержденіе.