Вместо модного лозунга: "венчать здание" "Русь" поставила лозунгом: уезд

Общественные вопросы по церковнымъ дѣламъ. Свобода слова. Судебный вопросъ. Общественное воспитаніе. 1860--1886
Москва. Типографія М. Г. Волчанинова (бывшая М. Н. Лаврова и Ко.) 1886
Русь 7-го ноября, 1881 г.
Въ настоящемъ No нашей газеты, которымъ заканчивается и первый годичный кругъ изданія Руси , вамъ неожиданно приходится возвратиться къ тому самому вопросу, которымъ началось ея вступленіе на журнальное поприще, который былъ поставленъ вами въ 1-мъ же No, 15 ноября 1880 г., и накликалъ на насъ цѣлую бурю негодованія, цѣлый градъ насмѣшекъ и брани со стороны такъ-называемой либеральной прессы. На этотъ разъ, впрочемъ, мы вовсе не намѣрены входить въ новое обстоятельное разсмотрѣніе самаго вопроса, а желаемъ лишь обратить вниманіе нашихъ читателей на правительственное сообщеніе (см. ниже) объ образованіи, по Высочайшему повелѣнію, подъ предсѣдательствомъ статсъ-секретаря Каханова, особой коммиссіи для составленія проекта мятнаго управленія, т. е предположеній о преобразованія губернскихъ и уѣздныхъ административныхъ учрежденій съ соотвѣтственнымъ измѣненіемъ мѣстнаго общественнаго управленія, какъ въ уѣздахъ, такъ и въ городахъ.
Читатели помнятъ конечно, какому гнѣву большинства нашихъ органовъ печати подверглась въ то время Русь за то, что осмѣлилась отвлекать общественную мысль отъ безплодныхъ, пустыхъ, вредныхъ фантазій къ насущнымъ потребностямъ нашей русской дѣйствительности, и вмѣсто моднаго лозунга вѣнчать зданіе поставить лозунгомъ уѣздъ съ его крестьянскимъ и земскимъ самоуправленіемъ въ связи съ управленіемъ административнымъ. Съ какою наивною откровенностью злобствовала тогда эта либеральная пресса по поводу преподаннаго Русью совѣта смирить заносчивыя и вовсе не либеральныя мечты о призваніи будто бы либераловъ теоретиковъ, доктринеровъ или вообще интеллигенціи (отрицающей въ Русскомъ народѣ всякую возможность какой-либо политической и духовной самобытности) -- командовать надъ народомъ въ роли народа и въ формѣ какого-либо однороднаго съ Западною Европою либеральнаго учрежденія! Мы утверждали, что только на мѣстѣ, тамъ въ уѣздѣ, могутъ высшіе по положенію и образованію общественные классы, совмѣстнымъ трудомъ съ населеніемъ и земскою службою, сгладить недовѣріе и рознь, созданныя между ними и простонародными массами всѣмъ ходомъ исторической и экономической жизни; узнать, понять народный бытъ и народную мысль, проникнуться основными началами народнаго духа, придти въ единство и такою общею работою въ каждой ячейкѣ нашего государственнаго организма содѣйствовать его оздоровленію! укрѣпленію... Только тогда земство станетъ правдой, станетъ равно дорогимъ, своимъ народу и государственной власти,-- говорили мы... Въ отвѣтъ на эти слова, послышались изъ либеральнаго лагеря только глумленія и возгласы: уѣздная кутузка? сообщество съ сѣрозипунниками-лапотниками? сблизиться съ народомъ, т. е. заразиться его проказой, ибо нашъ народъ прокаженный, покрытъ и смердитъ проказой ... покорно благодаримъ! Мы не выдумываемъ; именно такія и имъ подобныя выраженія появились въ либеральной россійской печати, выдавались за самый цвѣтъ либеральнаго мышленія, при громкихъ рукоплесканіяхъ либеральной публики і всѣхъ тѣхъ, которые исключительно себя величаютъ интеллигенціею и всякое на себя нападеніе признаютъ нападеніемъ за образованность, на просвѣщеніе, на науку! Развѣ не именно такъ это было? Мы уже приводили и прежде эти образцы либеральныхъ рѣчей, но вынуждены напомнить ихъ снова, такъ какъ все это у насъ читающимъ міромъ легко забивается, а между тѣмъ въ нихъ, въ этихъ словахъ, высказывается истинная суть нашего россійскаго либерализма, т. е. лжелиберализма по преимуществу. Эти выраженія должны бы стоять эпиграфомъ на каждомъ періодическомъ изданіи нашей либеральной партіи . Впрочемъ, въ настоящее время эта партія измѣнила пріемъ своей аттаки на нашу газету. Обозвавъ народъ прокаженнымъ и смердящимъ и сближеніе съ німъ интеллигенціи ненужнымъ и вреднымъ, наши противники, съ безстыдствомъ достойнымъ несравненно худшаго дѣла, на насъ же обрушиваются съ упрекомъ за то, что мы будто бы сѣемъ рознь между интеллигенціей) и народомъ, даже воздвигаемъ народъ или низшіе классы на интеллигенцію! Мало того: они возносятъ къ верху вопль, что Русь плодитъ смуту и въ этомъ отношеніи представляетъ нѣкоторую серьезную политическую опасность, такъ какъ клевещетъ-де на бѣдную, ни въ чемъ неповинную интеллигенцію , которая, но новѣйшему mot d'ordre нашихъ либераловъ, не только не рознитъ съ народомъ, но выражаетъ собою мысль и духъ самого народа, только въ высшей области сознанія... Вотъ какой неожиданный оборотъ! Выходитъ однако, что такъ какъ народъ, по словамъ ихъ же корифея, лежитъ въ проказѣ и заражаетъ каждаго сближающагося съ нимъ культурнаго человѣка, то и наши либералы, сблизясь теперь съ народомъ, сами стало-быть заразились проказой?! Мы ихъ впрочемъ не назовемъ прокаженными, а развѣ только проказниками...