Возражение на отзыв корреспондента "Нового Времени" о речи 22 марта

Общественные вопросы по церковнымъ дѣламъ. Свобода слова. Судебный вопросъ. Общественное воспитаніе. 1860--1886
Москва. Типографія М. Г. Волчанинова (бывшая М. Н. Лаврова и Ко.) 1886
Русь , 9-го апрѣля 1881 г.
Изъ не малаго числа отзывовъ и замѣтокъ по поводу рѣчи, произнесенной нами 22 марта въ публичномъ собраніи Петербургскаго Славянскаго Общества, выдѣляется какъ своимъ тономъ, такъ и содержаніемъ письмо въ редакцію въ No 28 марта Новаго Времени ,-- въ газетѣ, которая умѣла создать и сохранить себѣ самостоятельное положеніе въ сонмѣ петербургскихъ газетъ и не перестаетъ мужественно ратовать съ ложью нашего самозваннаго либерализма. Авторъ письма, нѣкто Русскій , возвѣщаетъ намъ, что публика, собравшись въ залу засѣданія, ждала ютъ насъ яснаго отвѣта: какъ думать? чего желать? Слушатели надѣялись, по его словамъ, что вотъ сдернется занавѣсъ и предстанетъ ясная картина того, что должно стать истиннымъ идеаломъ Русской Земли и замѣнить собою всѣ обветшалые образчики западенчествующаго либерализма . Однакожъ,-- продолжаетъ авторъ,-- г. Аксаковъ въ сотый разъ привелъ къ позорному столбу пустоты и безнародности русскій либерализмъ, но оставилъ слушателей въ той же пустотѣ относительно истинно-русскихъ формъ жизни, относительно тѣхъ формъ, которыя только и могутъ спасти Россію отъ великихъ грозъ и бѣдъ по заявленію самого оратора . Авторъ желалъ бы, чтобы мы указали болѣе реальную форму для русскихъ началъ. Онъ совѣтуетъ даже поспѣшить, какъ можно скорѣе, а то будетъ ужь поздно ... Письмо это было напечатано въ Новомъ Времени до появленія (почти наканунѣ) полнаго текста нашей рѣчи въ No 20 Руси . Можетъ-быть авторъ письма, вчитавшись и вдумавшись въ hѣчь, нашелъ бы въ ней себѣ если не полный, то хоть нѣкоторый отвѣтъ, и вѣроятно иначе бы поставилъ и самый вопросъ. Намъ кажется, что заключеніе нашей рѣчи представляетъ указаніе довольно ясное, для тѣхъ по крайней мѣрѣ, кто привыкъ взвѣшивать значеніе словъ,-- настолько ясное, насколько это казалось возможнымъ и приличнымъ въ публичной, короткой рѣчи... Мы объяснили въ ней, на основаніи историческихъ данныхъ, русскій народный идеалъ взаимныхъ отношеній земли и государства и очертили тѣ реальныя формы , въ которыхъ проявлялись эти русскія начала вплоть до Петра. Мы сказали въ заключеніе, что нужно, неотступно нужно молить Богомъ даннаго намъ Царя, да дозволитъ Онъ намъ: всею землею, всѣмъ народомъ окружить тѣсно Его престолъ и возгласить предъ всѣмъ міромъ слово осужденія всѣмъ посягающимъ на святыню народнаго духа и на историческій принципъ власти, лежащій въ основѣ нашего государственнаго бытія ... Молить -- такими словами закончили мы нашу рѣчь: да обновится въ животворной силѣ и дѣйствіи старый союзъ Царя съ народомъ на началахъ любви, довѣрія, единенія духа и взаимнаго искренняго общенія !