Народ и война

Если есть на свѣтѣ существо, вполнѣ
непричастное никакому фанатизму, такъ
это именно -- русскій солдатъ .
Ѳ. М. Достоевскій.
Русскій народъ никогда не отличался воинственностью, не смотрѣлъ на войну, какъ на жизненную цѣль или постоянное занятіе, не окружалъ ея ореоломъ нравственныхъ мотивовъ. Древніе славяне не имѣли своего бога войны . И если мы обратимся къ произведеніямъ народнаго поэтическаго творчества -- этому вѣрнѣйшему выразителю народныхъ воззрѣній, думъ и чаяній,-- мы въ нихъ не найдемъ, ни воинственныхъ поэмъ въ родѣ Chansons de Geste , ни боевыхъ пѣсенъ, которыя складывались бы въ пылу битвы и могли бы вызывать воинственный энтузіазмъ.
Что славянская народная муза даже въ древнія времена не увлекалась воинственными мотивами, свидѣтельствуютъ народныя былины, въ которыхъ гораздо больше воспѣваются пиры Владимира Красна-Солнышка, чѣмъ его походы, и если имѣется идеализація богатырей, то очень опредѣленно отдается предпочтеніе надъ ними крестьянину-пахарю. Мужичокъ Микула Селяниновичъ, котораго любитъ мать сыра земля и который несетъ за плечами сумочку съ ея тягой , оказывается сильнѣе самаго могучаго богатыря Святогора. Въ единственной дошедшей до насъ старинной народной поэмѣ на военную тему, въ Словѣ о полку Игоревѣ , мы находимъ, вмѣсто идеализаціи войны и воспѣванія героическихъ подвиговъ русскихъ Роландовъ, горькія жалобы и выраженіе глубокаго отвращенія къ войнѣ.
Стонетъ Кіевь, тужитъ градъ Черниговъ,
Широко печаль течетъ по Руси;
А князья куютъ себѣ крамолу,
А враги съ побѣдой въ селахъ рыщутъ...
Подъ копытомъ черное все поле
Было сплошь засѣяно костями,