Порфирий Успенский - Барсов Николай

Порфирий Успенский

Порфирий (Успенский, 1804--85) -- знаменитый археолог. Родом костромич; учился в Костромской семинарии и СПб. духовной акад.; принял монашество. Будучи настоятелем русской посольской церкви в Вене, он совершил свою первую ученую поездку -- по Далматинскому побережью. В 1843 г. командирован на Восток для изучения нужд православия. После трехлетнего путешествия по Палестине и Сирии, во время которого он составил ценное собрание древних рукописей и книг, он был назначен начальником иерусалимской миссии и занимал эту должность до начала восточной войны. В 1858 г. он еще раз был командирован на Восток и, пробыв там три года, вывез обширнейшую коллекцию древних книг и рукописей. Всего древних рукописей и книг, на греческом, сирийском, арабском, эфиопском, грузинском и др. вост. языках, а равно рукописей церковнославянских им собрано столько, что, по замечанию специалистов, целой четверти столетия мало для простого их описания . Рукописи и книги эти в настоящее время составляют собственность отчасти Академии наук, отчасти Имп. публичной библиотеки (см. Краткий обзор рукописей преосв. Порфирия, хранящихся в СПб. публичной библиотеке , В 1865 г. П. возведен в сан епископа чигиринского, викария Киевской епархии; в 1878 г. назначен членом синодальной конторы в Москве. Ему принадлежит честь открытия знаменитого синайского кодекса Библии IV в.; он же нашел и изд. четыре беседы Фотия, патриарха константинопольского (СПб., 1864). Важнейшие труды П.: Письмена Кинея Манафы на синайских утесах (с 23 надписями египетскими и вавилонскими, СПб., 1857); Вероучение египетских христиан (коптов) (СПб., 1856); Христианский Восток (Египет и Синай -- виды, очерки, планы и надписи, 1867), Мнение о синайской Библии (полемика с Тишендорфом, 1862); Путешествие в Нитрийские м-ри в Ливии (ряд статей в Трудах Киевской Акад. , 1868--69); Восток христианский. Абиссиния (ряд статей в Трудах Киевской Акад. , 1866); Богослужение абиссинцев (там же, 1869); Восток христианский. Сирия (в Трудах Киевской Акад. , 1874--75); История Афона (первоначально в Трудах Киевской Акад. , потом отдельно); Первое путешествие в афонские монастыри и скиты (Киев, 1877 и М., 1881); Стихотворные пииты ( Труды Киев. Акад. , 1878); Проповедники в первых четырех патриархатах восточных и их проповеди (там же, 1879); Второе путешествие в афонские монастыри (М., 1880); Дионисий Ареопагит и его творения (в Чтениях Моск. общества любителей дух. просв. , 1878); Афонские книжники ( Чтения в обществе любителей духовного просвещения , 1885). Заслуживают внимания также работы П., хранящиеся в рукописях: окончание истории Афона, юридические акты афонских монастырей, путешествие по Италии, путешествие по Фессалии, Едемские народы , исторические сношения церквей константинопольской, иерусалимской, антиохийской и александрийской с церковью русской и др., а в особенности Богослужение константинопольской церкви (здесь помещены многие чинопоследования, раньше совершенно неизвестные). П. пожертвовал Киевскому церковно-археологическому музею драгоценную, единственную в своем роде коллекцию древних икон, собранных на Востоке. В настоящее время Акад. наук, под редакцией г. Сырку, издает дневник П.: Книги бытия моего (вышло 4 т., СПб., 1894--97).

Барсов Николай
О книге

Язык

Русский

Темы

adventure

Reload 🗙