Заметка в журнале "Весы"
Н.Ф.ФЕДОРОВ. PRO ET CONTRA
Антология. Книга первая
Издательство Русского Христианского гуманитарного института
Санкт-Петербург 2004
Это был удивительный человек!.. Добродетельный человек!.. -- говорят о нем газетные и журнальные некрологи. И невольно припоминается знаменательная нелюбовь Н<иколая> Ф<едоровича> к святейшему из званий .
Человек -- ничего не значит и ни к чему не обязывает -- настоящее имя, неясное и пустое, для тех бессильных атомов, индивидуумов, на которые безнравственно дробится род разумных существ, забывая свое настоящее имя -- сын человеческий , сын умерших отцов 1. Вот имя и вместе заповедь.
Ибо переживать можно или по малой любви или по великой вере. Интеллигенция, непомнящие родства , переживают по безнравственности, народ -- по вере в воскресение. Интеллект без веры предается бесцельному труду или разочарованному неделанию ; вера без дел мертва. Знание и вера должны соединиться в одном деле, в деле воскресения, в деле обращения слепой силы природы, рождающей и умерщвляющей, в управляемую разумом и живоносную.
Этим только делом и можно достойно помянуть новоумерщвленного старца2.
Впервые опубликовано: Весы. 1904. No 1. С. 54.
Николай Николаевич Черногубов (1873-1941) -- литературовед, коллекционер, исследователь жизни и творчества А. А. Фета, собравший большую коллекцию его материалов. Позднее -- сотрудник Третьяковской галереи.
Н. Н. Черногубов был знаком с Н. Ф. Федоровым по библиотеке Московского публичного и Румянцевского музеев. Он был в числе тех лиц из окружения Н. Ф. Федорова, которые, как Ю. П. Бартенев, И. М. Ивакин, знали его не только как идеального библиотекаря , но и как московского Сократа , как мыслителя. Первый раз в мире случилось, что человек заговорил серьезным языком о самом серьезном деле , -- так впоследствии характеризовал Черногубов Федорова и его учение (цит. по: Федоров и современность. Вып. 1. С. 17). В 1902 г. H. H. Черногубов выступил с инициативой публикации тома сочинений Федорова в издательстве Скорпион , исполняя в этом деле посреднические функции (переговоры с издательством, перепечатка рукописей), однако издание не было осуществлено.