Описание болезни г-жи Артамоновой

Наше время и нашу столицу в особенности упрекают в неверии; говорят, что ныне не совершается чудес или что мы не признаем их. Особенно нападают на медиков и натуралистов, как на людей, потерявших веру в чудесное. В применении к некоторым частным лицам и случаям упреки эти могут быть справедливы; но, говоря вообще, они совершенно неосновательны. Описание болезни г-жи Артамоновой, которая получила исцеление пред чудотворною иконою святителя Христова Николая, в селе Колпине, 26 сентября 1858 года, составленное доктором и академиком Рклицким , -- служит очевидным доказательством как того, что наше время не лишено чудесных знамений божиих, так и того, что вера в них и ныне распространена -- не только в простом народе (всегда отличающемся своей религиозностью), но и в людях образованных и посвященных наукою в таинства природы.1 В этом последнем отношении особенно замечательно то, что событие, совершившееся с г-жою Артамоновой), подтверждено пятью учеными врачами, которых имена приведены на последней странице Описания . Вот эти имена (стр. 22):
Высочайшего двора лейб-хирург, действительный статский советник П. Наранович;
Действительный статский советник, академик и заслуженный профессор И. Рклицкий;
Врач училища ордена святой Екатерины, коллежский асессор Алабушев;
Лейб-медик, тайный советник Н. Арендт;
Профессор В. Экк. 2
Два последние имени особенно замечательны; имена эти обнаруживают неправославное происхождение, а известно, что в лютеранской церкви ни ходатайство святых пред господом за грешников, ни самые чудотворные иконы -- не признаются; тем более силы должно иметь для нас свидетельство таких лиц о чуде, совершившемся пред православною чудотворною иконою, и притом в столь недавнее время, на таком близком расстоянии от столицы.
Сущность события, рассказанного г. академиком и заслуженным профессором Рклицким, состоит в том, что г-жа Артамонова, молодая женщина купеческого звания, с детства часто страдавшая нервными болезнями, подверглась наконец ужаснейшим припадкам, от которых ничто не могло ее избавить. Ей давали хлороформ, кодеин, по одному и более грану в ночь, мускус, от 5 до 30 гранов в один прием; но все эти средства не помогли, а, напротив того, усилили нервное расстройство и довели умственное состояние больной до того, что она решилась обратиться к животному магнетизму. Ее магнетизировали гг. Берг и князь А. Долгоруков,3 и, разумеется, напрасно. Припадки стали возобновляться с больною по 16 раз в сутки, сопровождаясь судорогами, столбняком и корчами, так что четыре человека не могли удерживать больную в спокойном положении. 6 декабря 1857 года, приняв, после самого отчаянного припадка, один гран кодеина, больная во время обедни заснула и видела свое первое видение: святой Николай-чудотворец явился ей в виде старца, в одежде послушника, и велел сделать разные приношения, или жертвы: Николаю-угоднику и успению божией матери -- пелену, Варваре-великомученице -- ленту, ангелу-хранителю -- свечи, и все эти иконы поднять к себе в дом и отслужить молебен с водосвятием (стр. 9). Кроме того, старец сказал, что она будет лежать в большом расслаблении, но не должна роптать на бога (стр. 10). Действительно, с этого времени больная впала в совершенное изнеможение и не могла принимать ни пищи, ни даже лекарства, кроме миндального молока, и то в малом количестве. В отчаянии, видя, что все усилия медиков тщетны, больная решилась было, по совету родных, оставить их и принять простолюдина-лекаря. Но тут (28 декабря) она опять видела видение, о котором следующим образом рассказала доктору Рклицкому (стр. 11):