Братство церковного обновления

Странное впечатление производит орган членов Петербургского братства церковного обновления , еженедельник Век , первый номер которого недавно вышел.
Сущность его программы можно определить следующим образом: Так как в России началось освободительное движение , так как положение старой церкви начало благодаря этому внецерковному движению колебаться, то мы, члены братства, и спешим отказаться от старых господ, против которых мы никогда открыто не восставали и присоединяемся к новым .
Главное, чтобы поспеть за колесницей освободительного движение .
Ну, что же, -- могут им ответить участники освободительного движения, -- поспешайте, поспешайте. Колесницу вы не везете, на вас мы не рассчитываем, но чем больше толпа бегущих за колесницей, тем лучше .
Однако церковные обновленцы рассчитывают, по-видимому, не на такое к ним отношение. Они хотят стать во главу угла . Их христианская политика , думают они, хотя и беспартийна, но гораздо действеннее политики простой, нехристианской.
Полное гражданское равноправие, свобода личности, последовательно проведенное выборное самоуправление общин, замена личного пользования собственностью общинным пользованием и широкое развитие трудовых союзов -- вот ближайшие задачи христианской политики .
При чем тут христианство? Это не что иное, как робкие и туманно высказанные требования социалистической программы. Но христианство церковных обновленцев оказывается не в программе, а в тактике . Их тактика -- мирное обновление . Только бескровной идейной борьбой, должны совершаться все эти завоевания. Христианской политике равно чужды кровавые акты в борьбе правых и левых , чужды партийные счеты и балансы .
Отлично, соглашаемся. Какое уж христианство с бомбами! Но тут позволительно спросить, почему же эти методы не были применяемы обновленцами до расцвета освободительного движение ? Ведь как ни горестно в этом сознаться, но освободительное движение не обошлось без кровавых актов . Однако до совершения этих актов обновленцы что-то помалкивали, а тогда, казалось бы, им-то и действовать, тогда-то им бы и проповедовать полное гражданское равноправие, вплоть до коммунизма включительно.