Поэт и критики

Вдали от большой дороги четыре серьезных писателя издали альманах Сирин . Судя по объявлению, приложенному к книге, не замедлят выйти и следующие сборники.
Таким образом, перед нами новое литературное явление.
В первом сборнике помещены вещи Блока, Белого, Сологуба и Ремизова.
В этих именах заключена уже целая программа.
Как у всех необычных и талантливых людей, у вышеназванных писателей есть друзья и враги.
И можно даже сказать, что друзей, как будто, больше, чем врагов.
Если Андрей Белый почти не вхож в толстые журналы , то остальные сотрудники нового альманаха попали даже на страницы Заветов . Редакция почтенного журнала, по-видимому, признает, что серьезные таланты, по существу своему, не могут противоречить заветам русской интеллигенции.
В последней книжке Заветов г. Иванов-Разумник посвятил новой драме Блока (она помещена в альманахе Сирин ) большую статью. В ней есть одно большое достоинство. А именно, из нее видно, что г. Иванов-Разумник добросовестно изучил произведения Блока. Другой вопрос, привело ли это изучение к благим результатам; понял ли критик основу творчества Блока. Мне лично кажется, что не совсем. Правильно ощущая внутреннее одиночество Блока, смутно чувствуя связь одиночества с обостренным индивидуализмом, критик неверно истолковал причины этого одиночества и пришел к мало доказанным выводам. Так, его положение, что модернисты бросились в символизм , чтобы спастись от декадентства , свидетельствует о недостаточном понимании самих терминов декадентство и символизм .
Нельзя бросаться в символизм. Символизм не есть литературная теория. Это -- особое мироощущение. Можно бросаться от Бергсона к Авенариусу и обратно. Но как бы Блок ни старался, он никуда от символизма не уйдет, потому что он родился символистом и, начиная с первой своей книжки (1898-1904), был уже таковым.
Г. Иванов-Разумник признает, что Стихи о прекрасной Даме определили собой весь поэтический путь Блока, но считает, что символизм Блока не настоящий. По существу своему, Блок декадент, и весь его символизм -- псевдо-символизм. -- Спорить с г. Ивановым-Разумником трудно, потому что он не определяет, что такое символизм в его понимании. Разговор об этом он откладывает до следующего раза . Но и теперь уже можно сказать, что самая отправная точка г. Иванова-Разумника неверна.