Спор вокруг "Вех"

В самую гущу русской интеллигенции брошено новое яблоко раздора.
Хотя в сборнике участвуют семь писателей, семь смиренных , -- как выразился Мережковский, -- подписавших отлучение русской интеллигенции , это не мешает ему быть единым и довольно цельным.
Единство его выражено и внешним образом. В предисловии г. Гершензона разъясняется руководящая идея книги. На обложке, под словом Вехи , есть подзаголовок: Сборник статей о русской интеллигенции . Словом, ясно видно, что у авторов было намерение совершить соединенными усилиями одно общее действие.
Все это дает полное право друзьям и врагам сборника отнестись к нему как к чему-то целостному, идейно последовательному.
Так именно отнеслись к нему Мережковский и я, когда в заседании петербургского религиозно-философского общества мы выступили с резкой критикой основной идеи Вех .
Оказалось, что так смотреть на Вехи нельзя. Нужно считаться с каждым отдельным автором, потому что, по заявлению П. Б. Струве, сборник никем не редактировался , кооперация сотрудников была совершенно свободной, никто из них не несет ответственности друг за друга, а потому и критиковать друг друга они могут совершенно свободно.
Странное заявление, притом очень дискредитирующее всю затею.
Но чем же оно вызвано?
С виду очень ничтожным, но по существу знаменательным обстоятельством.
В своем докладе Мережковский привел ставшую отныне знаменитой фразу М.О. Гершензона: Каковы мы есть, нам не только нельзя мечтать о слиянии с народом, -- бояться его мы должны пуще всех казней власти и благословлять эту власть, которая одна своими штыками и тюрьмами еще ограждает нас от ярости народной .
По странной случайности, на другой же день после собрания религиозно-философского общества, А.А. Столыпин, приветствуя в Новом времени появление Вех , процитировал как раз злополучную фразу г. Гершензона, как самую беспощадную и самую характерную для происходящего ныне интеллигентского самосуда .
Вот тут-то П.Б. Струве сконфузился и поспешил отказаться от солидарности с г. Гершензоном: Стараясь осмыслить для себя характерную фразу М.О. Гершензона, -- говорит он в газете Слово , -- я прихожу к убеждению, что она морально и политически неверна и несообразна .