Норвежская литература
В новой Н. литературе можно выделить четыре главных периода: 1) культа свободы (1814--1830), 2) пробуждения национального чувства (1830--1840), 3) национально-романтический (1840--1870) и 4) национально-социально-реалистический (с 1870 г.). В первые три десятилетия по отделении Норвегии от Дании Н. литература проявила мало самостоятельности, продолжая питаться старыми образцами и следовать старым традициям, так как деятели ее были все люди, обязанные своим образованием и литературным развитием датской культуре. В Н. поэзии до 80-х годов преобладал патриотическо-лирический элемент, причем поэты ограничивались, по большей части, восторженным прославлением свободной и самостоятельной Норвегии , да воспеванием древней Норвегии и норвежских скал . Но так как сами поэты в сущности были довольно чужды и природе, и народу восхваляемой страны, то и поэзия их была лишена почвы. Совершенно пропуская 400 лет унии с Данией, эти поэты прямо связывали новую свободную Норвегию с древней, времен саг, когда норвежец , по выражению поэта Вольфа, шел бурным потоком, заставлявшим дрожать землю . Патриотические песнопения этого периода вообще страдают ложным пафосом, вычурностью и однообразием; некоторые из них, впрочем, не лишены известной силы и вдохновения. Выкупающей их общие недостатки симпатичной особенностью является проникающая их чисто детская, радостная любовь к свободе и родине. Из писателей этого периода выделились Людер Саген, Сторм, Мунх, Фосс, Швах, Вольф, Мауриц Гансен и Бьёррегор, но ни один из них не завоевал себе прочного места в литературе. Наиболее плодовитым и вообще выдающимся из названных писателей был М. Гансен, проявивший в целом ряде идиллий, романов и новелл очень живую, непосредственную фантазию. За ним можно поставить Шваха, лирического поэта, стихотворения которого, по большей части, приноровлены к разным случаям. Последняя черта вообще характеризует всю поэзию данного периода, не отличающегося глубокой и яркой индивидуальностью писателей. Главное значение стихотворений Шваха в том, что они дают верное отражение всего, волновавшего современное поэту общество. Бьёррегор, автор первой национальной драмы: Fjeldeventyr ( Приключение на скалах ) и популярных народных песен, особенно много содействовал развитию в литературе национального движения и стремления к самобытности. Второй период -- пробуждения национального чувства, своего рода Sturm und Drang Periode , гораздо значительнее первого; среди литературных представителей его находятся писатели, имена которых стали историческими: Генрик Вергеланд (см. соотв. статью) и Иоганн-Себастиан Вельгавен (см. соотв. статью). Однако и пламенное патриотическое увлечение этих ратоборцев за полное культурное освобождение и возрождение Норвегии, недостаточно глубоко проникая в сущность народной жизни, часто ограничивалось витанием в области общих идей и слишком односторонне стремилось порвать всякую связь с прежними традициями. Национальная партия , с Вергеландом во главе, встретила противницу в партии интеллигенции , с Вельгавеном во главе, который, стоя за охранение прежних культурных начал и эстетических требований и духовной связи с Данией, а через нее -- и с общеевропейской культурной жизнью, считал проповедь Вергеланда пустым патриотическим фразерством. Несмотря на ожесточенность литературной борьбы, веденной главным образом двумя студенческими (студенческий мир вообще играл тогда огромную роль в культурной и политической жизни страны) обществами, издававшими свои специальные органы, -- Н. кружком и Н. союзом -- обеими сторонами руководило в сущности одно чувство, любовь к родине, и одна цель -- ее благо. Они только не могли согласиться относительно средств достижения цели. Борьба эта имела для страны большое значение, постепенно умерив односторонность обеих партий. Третьим выдающимся литературным поэтом этого периода является А. Мунх (см. соотв. статью), лирический поэт с элегическим настроением, который завоевывал своей задушевной поэзией все больше и больше внимания, по мере того как стихали страсти, вызванные борьбой между Вергеландом и Вельгавеном. Мунх известен также, как драматург; особенным успехом пользовалась на севере его драма: Соломон де Ко . Видное место занимает также сестра Вергеланда, Камилла Коллет, первая поднявшая в Н. литературе женский вопрос и тем примыкающая к писателям новейшего периода, выдвигающим на первый план различные социальные вопросы. Главным образом известность Коллет создал прекрасный роман ее: Дочери уездного судьи ( Amtmandns Dötre ; в нем. переводе появился в 1864 г.). В данный период действовал еще ряд второстепенных писателей: П. Иенсен, С. Сиверсен, К. Монсон, Н. Даль, М. Ландстад, П. Коллет, Г. Блом, Р. Ольсен, И. Mo и др., произведения которых носили отпечаток ожесточенной борьбы литературных партий. По окончании борьбы несколько выдвинулись поэты Т. Кьерульф, Г. Бентан и И. Рёрдам, которые не задавались претензией создать какое-либо новое направление. В 40-х гг. Н. литература вступила в новый фазис: в обществе пробудился глубокий интерес к народной поэзии, народной жизни и прекрасной родной природе, вследствие чего и сюжеты художественных произведений стали черпать из родного быта и природы. Главный толчок в данном направлении был дан собранными Асбьёрнсеном и Mo народными сказками, изданными в мастерском пересказе названных писателей, затем Н. народными преданиями, в превосходном изложении Асбьёрнсена, и собранными Ландстадом и Бугге народными песнями (с народными мелодиями, обработанными Линдеманом). Большой успех имели также рассказы из народного быта Эстгора и названой уже Камиллы Коллет. Увлечение народной жизнью с еще большей силой вызвало вновь увлечение народным языком, приведшее к образованию целой народнической парии, которая поставила себе задачей создание нового литературного, чисто Н. языка. В Бергене и в Христиании образовались в 60-х гг. общества для издания на новом языке газет и книг. Особенных результатов это движение, однако, не имело даже в народной среде, несмотря на то, что к нему отчасти примкнул один из самых крупных писателей Норвегии, Бьёрнстьерне Бьёрнсон. О том, насколько вообще Н. народ свыкся с датским языком, лучше всего свидетельствует то, что переселившиеся в Сев. Америку Н. крестьяне, имея полную возможность держаться на новой родине того языка, который им больше всего по душе, все-таки издают и читают книги на датском яз., а не на новом Н. Такие горячие сторонники национального направления и подвижники распространения просвещения в народе как Оле Виг (ум. 1857) и Эйлерт Сундт (ум. 1875), писали, свои многочисленные рассказы и статьи для народа на датском языке. Первый из названных писателей, сам вышедший из народа, издавал журнал Folkevennen (Друг народа) также на датском языке, затем написал и издал целый ряд брошюр и статей, как то: Liv i Norge , Religiös læsning for folket , Norges historie indtil Horald Hoorfager , Sange og rim for det norske folk и др. Сундт изучил, в постоянных разъездах по стране, быт народа и описал его отчасти в Folkevennen , отчасти в отдельных брошюрах и книжках. Главным препятствием к утверждению нового (чисто Н.) литературного языка служило с самого начала разногласие поборников его относительно форм, правописания и произношения. Некоторые старались положить в основу его формы древнесеверного (исландского) языка, другие же ратовали за то или другое местное наречие. Таким образом, новый язык становился непонятным то той, то другой части народа, а иногда даже и интеллигентным слоям общества. Новейший и самый цветущий период Н. литературы выдвинул пользующихся европейскою известностью писателей, как Ибсен, Бьёрнсон, Ли и Кьелланд. Бьёрнстьерне Бьёрнсон (см. соотв. статью) является прямым продолжателем заветов Вергеланда и, стоя во главе национальной партии, старается и в качестве писателя, и в качестве общественного деятеля, выдвинуть все национальное. Тем не менее, он признает благотворное влияние Дании на Н. культуру вообще и литературу в особенности. Генриха Ибсена, отвлекаясь от его общечеловеческого значения (см. соотв. статью), можно считать скорее преемником заветов Вельгавена, стоявшего за неразрывную духовную связь с Данией. Литературная деятельность обоих писателей сводится, в общих чертах, к борьбе с пороками, мешающими здоровому развитию общества. Ионас Ли (см. соотв. статью) и Александр Кьелланд (см. Килланд) -- также крупные таланты, главным образом как романисты. Первый черпает свои сюжеты и типы из жизни моряков, второй зло изображает буржуазию и бюрократию. Созданные Бьёрнсоном и особенно Ибсеном типы носят такой общечеловеческий характер, что возбуждаемый ими интерес не ограничивается пределами родины писателей, и европейская известность последних растет год от года. Наряду с Толстым, Ибсен может быть назван самым знаменитым из ныне живущих писателей. Из других новейших Н. писателей особенно выдается Магдалена Торесен (датчанка родом, вышедшая из народа), рассказы которой ( Студент , История Сигне , и др.) пользуются большой популярностью в Норвегии. В последнее время выдвинулись Арне Гарборг (роман Крестьяне-студенты ), Кнуд Гамсун (роман Голод ) и Амалия Скрам ( Проф. Иеронимус ; перевод в Сев. Вестн. 1897 г.). Данный период (с 70-х гг.) вообще отличается резко реалистическим характером, в противоположность предшествовавшему, романтическому. Начало такому направлению положил, впрочем, еще деятель предыдущего периода, Асбьёрнсен, черпавший свои образы прямо из действительной жизни. Примеру его последовали Эстгоф, Мельтцер, Шульце и Винье. В новом периоде то же направление особенно заметно в позднейших произведениях Бьёрнсона, Ибсена, Ли, Кьелланда, не говоря уже о таких ультрареалистах, как Гарборг и Гамсун. Представители нового периода не ограничиваются картинами народной жизни, но изображают современное Н. общество во всех его слоях; преобладающей темой их произведений является решение или хотя бы постановка различных жгучих социальных вопросов. Основное течение литературного данного периода -- это стремление поучать общество и бичевать его пороки. Несмотря на неоспоримые преимущества новой реалистической школы, она страдает и недостатками, главн. образом односторонностью воззрения на жизнь. Настроение писателей-реалистов слишком пессимистично, вследствие чего они рисуют преимущественно теневые стороны жизни. К числу менее известных за границей, но весьма даровитых представителей этого направления принадлежит К. Эльстера (ум. 1881), начавший подражанием рассказам из народного быта Бьёрнсона и выработавшийся затем во вполне самостоятельный и своеобразный талант. Из произведений его выдаются: Solskyer ( Солнечные облака ) и Farlige Folk ( Опасные люди ). За ним идут еще Джон Паульсен и К. Глёрсен. Рядом с писателями реалистического направления на поприще норвежской литературы работает целый ряд писателей, держащихся в стороне от общего течения, напр. И. Фрийс, рассказ которого Fra Finmarken дышит своеобразной поэтической прелестью, Элиза Обер (Aubert) и К. Флоод (редакт. Ny illustreret tidende ), рассказы которых пользуются большой популярностью. Произведение Марии Кольбан (ум. 1884), напр. Yeg lever ( Я живу ), Fra det höje Nord С дальнего севера ), изображают по преимуществу жизнь высших классов и носят особый отпечаток благодаря тому, что писательница большую часть жизни провела за границей. Иоганн Вибе, писатель с сатирическим направлением (рассказ Aleksander Möllers Erindringer ) является как критик противником реализма в литературе. Из лирических поэтов выделяется Т. Каспари, из представителей реально-социального направления в поэзии -- К. Рандерс.