Человек в философской системе Владимира Соловьева

Волжскій
Изъ мира литературныхъ исканій
Сборникъ статей
С.-Петербургъ
Изданіе Е. Д. Жуковскаго
1906
По поводу годовщины смерти Владиміра Сергѣевича.
(ум. 31-го іюля 1900 г.).
Нѣсколько лѣтъ тому назадъ, въ одной изъ московскихъ газетъ, помнится, въ Новостяхъ Дня , передавался разговоръ сотрудника газеты съ Л. Н. Толстымъ. Себесѣдникъ Толстого, между прочимъ, упомянулъ въ разговорѣ о какой-то вновь образовавшейся колоніи толстовцевъ, Левъ Николаевичъ отказывался признать солидарность съ этими толстовцами и пояснилъ свою мысль по обыкновенію образно. Если взять кольцеобразную спираль, на которую обычно надѣваются ключи въ связкѣ, и сравнить ключъ прошедшій всѣ обороты кольца съ тѣмъ ключемъ, который только еще вдѣвается въ кольцо, то, повидимому, ключи эти близки между собой, даже соприкасаются. Но, если разстояніе, отдѣляющее ключи другъ отъ друга, считать по спирали, то оно окажется сравнительно громаднымъ, а близость ключей -- только кажущейся.
Таково отношеніе самого Толстого къ толстовцамъ новой колоніи. Левъ Николаевичъ прошелъ всѣ обороты кольца и, хотя и стоитъ на той точкѣ, къ которой внѣшнимъ образомъ примыкаютъ основатели толстовской колоніи, но соприкосновеніе ихъ только кажущееся ихъ раздѣляетъ длинная кольцеобразная спираль глубочайшихъ переживаній Л. Н. Толстого.
Русскій философъ В. С. Соловьевъ поставилъ задачей своего большого труда Исторія и будущность теократіи , а вмѣстѣ задачей всей своей многосторонней дѣятельности -- оправдать вѣру нашихъ отцовъ, возведя ее на новую ступень разумнаго сознанія; показать, какъ эта древняя вѣра, освобожденная отъ оковъ мѣстнаго обособленія и народнаго самолюбія, совпадаетъ съ вѣчною и вселенскою истиной . Эта возведенная на новую ступень вѣра отцовъ такъ похожа на дѣйствительную историческую вѣру отцевъ, на ту традиціонно-наивную вѣру дѣда В. С. Соловьева, того сельскаго священника, Михаила Васильевича Соловьева, которому посвящено съ чувствомъ живой признательности и вѣчной связи первое изданіе Оправданія добра , -- какъ похожа, по художественному сравненію Толстого, колонія толстовцевъ на самого Толстого. Міросозерцаніе добытое В. С. Соловьевымъ въ результатѣ его религіозно-философскихъ изысканій, на самомъ дѣлѣ, во многомъ только возводитъ на степень разумнаго сознанія простую вѣру его дѣда, сельскаго священника, вѣру нашихъ отцовъ, но основанія, на которыхъ укрѣпляетъ Соловьевъ эту древнюю вѣру, дѣлаютъ его ученіе глубоко оригинальнымъ и грандіознымъ явленіемъ въ исторіи философской и религіозной мысли.