Государь
Его Светлости Лоренцо Медичи
Соискатели милостей какого-нибудь государя имеют обыкновение угождать ему подношением самых дорогих своих вещей, а равно и тех, которые, на их взгляд, могут быть ему приятны; поэтому чаще всего государи получают в подарок скакунов, оружие, златотканую парчу, драгоценные ткани и тому подобные украшения, подобающие их званию. И вот я, желая представить Вашей Светлости свидетельство моей глубочайшей преданности, не нашёл среди своего добра ничего более дорогого и полезного, чем разумение деяний великих людей, приобретённое вследствие длительного испытания современных дел и непрерывного изучения древних. Тщательно обдумав и пересмотрев свои мысли, я собрал их в небольшой книжке, которую и посылаю Вашей Светлости.
Итак, пусть Ваша Светлость отнесётся к этому небольшому подарку с тем же чувством, что и я; внимательно прочитав это сочинение, он убедится в моём горячем желании, чтобы Ваша Светлость достиг того величия, которое обещано ему фортуной и его высокими достоинствами. И если с высоты своего положения Ваша Светлость иной раз устремит взгляд вниз, он увидит, сколь мало заслужены мной сыплющиеся на меня тяжкие и непрестанные удары судьбы.
Все государства, все правительства, когда-либо главенствовавшие над людьми, подразделяются на республики и принципаты. Последние бывают либо наследственными, в которых долгое время царила династия их властителей, либо новыми. Новые принципаты могут быть таковыми в целом, как Милан при Франческо Сфорца , либо могут быть присоединены к наследственным владениям приобретшего их государя, как королевство Неаполитанское, завоёванное испанским королём . Эти новообретённые территории либо уже приучены подчиняться единоличному правителю, либо до этого пользовались свободой; присоединяют же их либо силой собственного оружия, либо с чужой помощью, либо волею судьбы, либо благодаря своей доблести.
Макиавелли Никколо
Вступление
Глава I. Какого рода бывает режим личной власти и какими способами она приобретается
Глава II. О наследственных принципатах
Глава III. О смешанных принципатах
Глава IV. По какой причине в царстве Дария, захваченном Александром, после смерти последнего не вспыхнул мятеж против его преемников
Глава V. Каким образом следует управлять городами или принципатами, которые до завоевания жили по своим законам
Глава VI. О новой власти, приобретаемой с помощью собственного оружия и доблести
Глава VII. О новых принципатах, приобретаемых благодаря чужому оружию и счастью
Глава VIII. О тех, кто добился власти злодеяниями
Глава IX. О гражданском принципате
Глава X. Каким образом следует измерять силу всякого принципата
Глава XI. О церковных принципатах
Глава XII. Какого рода бывают войска и о наёмных солдатах
Глава XIII. О союзных, смешанных и собственных войсках
Глава XIV. О том, что подобает государю в отношении военного дела
Глава XV. О том, за что хвалят или порицают людей, особенно государей
Глава XVI. О щедрости и бережливости
Глава XVII. О милосердии и жестокости и о том, что лучше: внушать скорее любовь, чем страх, или наоборот
Глава XVIII. Каким образом следует государям держать слово
Глава XIX. Как избегать ненависти и презрения
Глава XX. Полезны ли крепости и многое другое, к чему повседневно прибегают государи
Глава XXI. От чего зависит уважение к государю
Глава XXII. О секретарях, приближённых к государям
Глава XXIII. Каким образом избегать льстецов
Глава XXIV. Отчего итальянские государи лишились своих владений
Глава XXV. Насколько дела человеческие зависят от фортуны и как можно ей противостоять
Глава XXVI. Воззвание к овладению Италией и освобождению её из рук варваров