Inhaltsangabe des zweiten Heftes.
Seite Vorrede zu einer neuen Auffassung des Lebens Jesu [V]-[IX] Erstes Kapitel [1]-[13] Der modern-historische Lösungsversuch. 1. Darstellung [1]-[3] 2. Die vier Voraussetzungen des modern-historischen Lösungsversuchs [3] 3. Die zwei kontrastierenden Epochen. (Erste Voraussetzung) [3]-[6] 4. Der Einfluss der paulinischen Sühnetheorie auf die Fassung der synoptischen Leidensworte. (Zweite Voraussetzung) [6]-[8] 5. Das Reich Gottes als ethische Grösse im Leidensgedanken. (Dritte Voraussetzung) [8]-[12] 6. Die Form der Leidensoffenbarung. (Vierte Voraussetzung) [12] 7. Zusammenfassung [12]-[13] Zweites Kapitel [13]-[18] Die »Entwicklung« Jesu. 1. Das Reich Gottes als ethische und als eschatologische Grösse [13]-[15] 2. Der eschatologische Charakter der Aussendungsrede [15]-[17] 3. Die neue Auffassung [17]-[18] Drittes Kapitel [18]-[23] Die Predigt vom Reich Gottes. 1. Die neue Sittlichkeit als Busse [18]-[20] 2. Die Ethik Jesu und die moderne Ethik [21]-[23] Viertes Kapitel [24]-[32] Das Geheimnis des Reiches Gottes. 1. Die Gleichnisse von dem Geheimnis des Reiches Gottes [24]-[26] 2. Das Geheimnis des Reiches Gottes in der Rede zum Volk nach der Aussendung [26]-[27] 3. Das Geheimnis des Reiches Gottes im Lichte der prophetischen
und jüdischen Zukunftserwartungen[27]-[28] 4. Das Geheimnis des Reiches Gottes und die Annahme der glücklichen galiläischen Periode [29] 5. Das Geheimnis des Reiches Gottes und der Universalismus Jesu [29]-[30] 6. Das Geheimnis des Reiches Gottes und Jesu Stellung zum Gesetz und Staat [30]-[31] 7. Das Moderne in der Eschatologie Jesu [31]-[32] Fünftes Kapitel [32]-[34] Das Geheimnis des Reiches Gottes im Leidensgedanken. Sechstes Kapitel [34]-[52] Die Würde Jesu auf Grund seiner öffentlichen
Wirksamkeit.1. Das Problem und die Thatsachen [34]-[38] 2. Jesus der Elias durch die Solidarität mit dem Menschensohn [38]-[40] 3. Jesus der Elias durch die Zeichen, die von ihm ausgehen [40]-[42] 4. Die Dämonenbekämpfung und das Geheimnis des Reiches Gottes [42]-[43] 5. Jesus und der Täufer [43]-[44] 6. Der Täufer und Jesus [44]-[48] 7. Der Blinde zu Jericho und die Ovation beim Einzug in
Jerusalem[49]-[52] Siebentes Kapitel [52]-[60] Nach der Aussendung. Litterarische und historische
Probleme.1. Die Seereise nach der Aussendung [52]-[55] 2. Das Abendmahl am See Genezareth [55]-[57] 3. Die Woche zu Bethsaida [57]-[60] Achtes Kapitel [60]-[80] Das Messianitätsgeheimnis. 1. Vom Verklärungsberg nach Cäsarea Philippi [60]-[63] 2. Der futurische Charakter der Messianität Jesu [63]-[65] 3. Der Menschensohn und der futurische Charakter der Messianität Jesu [66]-[71] 4. Die Totenauferstehung und der futurische Charakter der Messianität Jesu [72]-[79] 5. Der Verrat des Judas — die letzte Bekanntgebung des Messiasgeheimnisses [79]-[80] Neuntes Kapitel [81]-[98] Das Geheimnis des Leidensgedankens. 1. Die vormessianische Drangsal [81]-[83] 2. Der Leidensgedanke in der ersten Periode [83]-[84] 3. Die »Versuchung« und die göttliche Allmacht [84]-[86] 4. Der Leidensgedanke in der zweiten Periode [86]-[89] 5. Jes 40-66: Das Leidensgeheimnis in der Schrift geweissagt [89]-[91] 6. Das »Menschliche« im Leidensgeheimnis [91]-[92] 7. Der Leidensgedanke im Urchristentum. Die Verschiebung der Perspektive [92]-[98] Zehntes Kapitel [98]-[109] Abriss des Lebens Jesu. Nachwort [109]
| Seite | ||
| Vorrede zu einer neuen Auffassung des Lebens Jesu | [V]-[IX] | |
| Erstes Kapitel | [1]-[13] | |
| Der modern-historische Lösungsversuch. | ||
| 1. | Darstellung | [1]-[3] |
| 2. | Die vier Voraussetzungen des modern-historischen Lösungsversuchs | [3] |
| 3. | Die zwei kontrastierenden Epochen. (Erste Voraussetzung) | [3]-[6] |
| 4. | Der Einfluss der paulinischen Sühnetheorie auf die Fassung der synoptischen Leidensworte. (Zweite Voraussetzung) | [6]-[8] |
| 5. | Das Reich Gottes als ethische Grösse im Leidensgedanken. (Dritte Voraussetzung) | [8]-[12] |
| 6. | Die Form der Leidensoffenbarung. (Vierte Voraussetzung) | [12] |
| 7. | Zusammenfassung | [12]-[13] |
| Zweites Kapitel | [13]-[18] | |
| Die »Entwicklung« Jesu. | ||
| 1. | Das Reich Gottes als ethische und als eschatologische Grösse | [13]-[15] |
| 2. | Der eschatologische Charakter der Aussendungsrede | [15]-[17] |
| 3. | Die neue Auffassung | [17]-[18] |
| Drittes Kapitel | [18]-[23] | |
| Die Predigt vom Reich Gottes. | ||
| 1. | Die neue Sittlichkeit als Busse | [18]-[20] |
| 2. | Die Ethik Jesu und die moderne Ethik | [21]-[23] |
| Viertes Kapitel | [24]-[32] | |
| Das Geheimnis des Reiches Gottes. | ||
| 1. | Die Gleichnisse von dem Geheimnis des Reiches Gottes | [24]-[26] |
| 2. | Das Geheimnis des Reiches Gottes in der Rede zum Volk nach der Aussendung | [26]-[27] |
| 3. | Das Geheimnis des Reiches Gottes im Lichte der prophetischen und jüdischen Zukunftserwartungen | [27]-[28] |
| 4. | Das Geheimnis des Reiches Gottes und die Annahme der glücklichen galiläischen Periode | [29] |
| 5. | Das Geheimnis des Reiches Gottes und der Universalismus Jesu | [29]-[30] |
| 6. | Das Geheimnis des Reiches Gottes und Jesu Stellung zum Gesetz und Staat | [30]-[31] |
| 7. | Das Moderne in der Eschatologie Jesu | [31]-[32] |
| Fünftes Kapitel | [32]-[34] | |
| | Das Geheimnis des Reiches Gottes im Leidensgedanken. | |
| Sechstes Kapitel | [34]-[52] | |
| Die Würde Jesu auf Grund seiner öffentlichen Wirksamkeit. | ||
| 1. | Das Problem und die Thatsachen | [34]-[38] |
| 2. | Jesus der Elias durch die Solidarität mit dem Menschensohn | [38]-[40] |
| 3. | Jesus der Elias durch die Zeichen, die von ihm ausgehen | [40]-[42] |
| 4. | Die Dämonenbekämpfung und das Geheimnis des Reiches Gottes | [42]-[43] |
| 5. | Jesus und der Täufer | [43]-[44] |
| 6. | Der Täufer und Jesus | [44]-[48] |
| 7. | Der Blinde zu Jericho und die Ovation beim Einzug in Jerusalem | [49]-[52] |
| Siebentes Kapitel | [52]-[60] | |
| Nach der Aussendung. Litterarische und historische Probleme. | ||
| 1. | Die Seereise nach der Aussendung | [52]-[55] |
| 2. | Das Abendmahl am See Genezareth | [55]-[57] |
| 3. | Die Woche zu Bethsaida | [57]-[60] |
| Achtes Kapitel | [60]-[80] | |
| Das Messianitätsgeheimnis. | ||
| 1. | Vom Verklärungsberg nach Cäsarea Philippi | [60]-[63] |
| 2. | Der futurische Charakter der Messianität Jesu | [63]-[65] |
| 3. | Der Menschensohn und der futurische Charakter der Messianität Jesu | [66]-[71] |
| 4. | Die Totenauferstehung und der futurische Charakter der Messianität Jesu | [72]-[79] |
| 5. | Der Verrat des Judas — die letzte Bekanntgebung des Messiasgeheimnisses | [79]-[80] |
| Neuntes Kapitel | [81]-[98] | |
| Das Geheimnis des Leidensgedankens. | ||
| 1. | Die vormessianische Drangsal | [81]-[83] |
| 2. | Der Leidensgedanke in der ersten Periode | [83]-[84] |
| 3. | Die »Versuchung« und die göttliche Allmacht | [84]-[86] |
| 4. | Der Leidensgedanke in der zweiten Periode | [86]-[89] |
| 5. | Jes 40-66: Das Leidensgeheimnis in der Schrift geweissagt | [89]-[91] |
| 6. | Das »Menschliche« im Leidensgeheimnis | [91]-[92] |
| 7. | Der Leidensgedanke im Urchristentum. Die Verschiebung der Perspektive | [92]-[98] |
| Zehntes Kapitel | [98]-[109] | |
| | Abriss des Lebens Jesu. | |
| Nachwort | [109] | |
Das Messianitäts- und Leidensgeheimnis,
eine Skizze des Lebens Jesu.