Inhaltsverzeichnis.
Vorwort | |
Einleitung | „ [1]. |
[Die Aufgaben einer Wissenschaft des menschlichen Geschlechtslebens]: 1. Die Liebe als physisches Problem. [S. 2]. — Die Liebe als historisches Problem. [S. 11]. — Die Liebe als metaphysisches Problem. [S. 20]. — | |
I. Das Zeitalter des Marquis de Sade | |
Allgemeiner Charakter des 18. Jahrhunderts in Frankreich [S. 30]. — Die französische Philosophie im 18. Jahrhundert [S. 35]. — Das französische Königtum im 18. Jahrhundert [S. 40]. — Adel und Geistlichkeit [S. 48]. — Die Pariser Polizeiberichte über die Unsittlichkeit der Geistlichen [S. 52]. — Die Jesuiten [S. 63]. — Die schwarze Messe [S. 67]. — Die Nonnenklöster [S. 72]. — Die Frau im 18. Jahrhundert [S. 76]. — Die Litteratur [S. 88]. — Die Kunst im 18. Jahrhundert [S. 107]. — Die Mode [S. 119]. — Prostitution und Geschlechtsleben im 18. Jahrhundert[S. 124]. — Bordelle, geheime pornologische Klubs und Prostituierte [S. 125]. — Das Freudenhaus der Madame Gourdan [S. 127]. — Justine Paris und das Hôtel du Roule [S. 132]. — Das Bordell der Richard [S. 138]. — Ein Negerbordell [S. 138]. — Die „petites maisons“ [S. 139]. — Die geheimen pornologischen Klubs [S. 141]. — Die Freudenmädchen [S. 144]. — Das Palais-Royal und andere öffentliche Dirnenlokale [S. 162]. — Die Onanie im 18. Jahrhundert [S. 176]. — Tribadie im 18. Jahrhundert [S. 178]. — Die Paederastie [S. 202]. — Flagellation und Aderlass [S. 209]. — Aphrodisiaca, Kosmetica, Abortiv und Geheimmittel im 18. Jahrhundert [S. 214]. — Gastronomie und Alkoholismus im 18. Jahrhundert [S. 234]. — Diebstahl und Räuberwesen [S. 238]. — Der Giftmord [S. 243]. — Mord und Hinrichtungen [S. 246]. — Ethnologische und historische Vorbilder [S. 267]. — Italienische Zustände im 18. Jahrhundert [S. 277]. — Papst Pius VI. [S. 286]. — Die Königin Karoline von Neapel [S. 288]. — | |
II. Das Leben des Marquis de Sade | |
Die Vorfahren [S. 292]. — Petrarca’s Laura [S. 292]. — Die übrigen Vorfahren [S. 294]. — Die Kindheit des Marquis de Sade [S. 298]. — Die Jugendzeit [S. 301]. — Das Gefängnisleben des Mannes [S. 307]. — Die Affäre Keller (3. April 1768) [S. 308] — Der Skandal zu Marseille (Cantharidenbonbons-Orgie) [S. 316]. — Einkerkerung in Vincennes und in der Bastille [S. 322]. — Teilnahme an der Revolution und litterarische Tätigkeit [S. 327]. — Der Tod [S. 344]. — | |
III. Die Werke des Marquis de Sade | |
„[Justine“ und „Juliette]“. Geschichte der Entstehung [S. 348]. — Die Vorrede [S. 350]. — Analyse der „Justine“ [S. 351]. — Analyse der „Juliette“ [S. 362]. — Die „Philosophie dans le Boudoir“ [S. 393]. — Die übrigen Werke des Marquis de Sade [S. 396]. — Charakter der Werke des Marquis de Sade [S. 400]. — Die Philosophie des Marquis de Sade [S. 403]. — | |
IV. Theorie und Geschichte des Sadismus | |
Wollust und Grausamkeit [S. 431]. — Anthropophagie und Hypochorematophilie [S. 432]. — Weitere sexualpathologische Typen bei Sade [S. 435]. — Versuch einer Aufstellung von erotischen Individualitäten [S. 440]. — Sorgfalt im Arrangement obscöner Gruppen [S. 441]. — Das Mysterium des Lasters [S. 442]. — Die Lüge als Begleiterin sexueller Perversion [S. 443]. — Sade’s Ansicht über die Natur der sexuellen Entartung [S. 444]. — Unsere Definition des Sadismus [S. 446]. — Beurteilung des Menschen Sade nach seinem Leben und seinen Schriften [S. 450]. — | |
V. Geschichte des Sadismus im 18. und 19. Jahrhundert | |
Verbreitung und Wirkung der Schriften des Marquis de Sade [S. 459]. — Rétif de la Bretonne’s „Anti-Justine“ [S. 464]. — Charles de Villers [S. 466]. — Despaze [S. 471]. — Der Sadismus in der Litteratur [S. 471]. — Einige sadistische Sittlichkeitsverbrechen [S. 486]. — Fall von Hypochorematophilie [S. 488]. — Statuenschändung [S. 488]. — Körperliche Gebrechen als Reizmittel [S. 488]. — Sadistische Venaesectio. (Affäre T....) [S. 489]. — Affäre Michel Bloch [S. 489]. — Wort-Sadismus [S. 491]. — Nachahmung des Marseiller Skandals [S. 492]. — Schluss [S. 493]. — | |
VI. Bibliographie | |