CERÁMICA DE TRANSICIÓN
La cerámica de esta clase es muy común en el cementerio de A-wa-to-bi. El barro es fino y los adornos suelen tener más riqueza que los de la cerámica blanca y negra. Aquí por primera vez encontramos dioses simbolizados, lo cual nunca ocurre en la menos perfecta cerámica blanca y negra. Sin embargo, hay poca variedad en la forma de las vasijas y no son perfeccionamiento de las que pertenecen á la ya indicada clase blanca y negra. La colección de la cerámica de transición contiene todos los objetos de casa.
302.—Uno de los tazones de mayor mérito de la colección. Los dibujos tienen variedad, y el barro es finísimo. Los alfareros Ho-pi lo consideran como una de las mejores producciones de su industria en la antigüedad. Las cuatro imitaciones de pájaros blancos y rojos representan los pájaros del trueno, creación mitológica de los indios, sobre la cual hay muchos cuentos. Estos pájaros aparecen volando cerca de la boca del jarro, conservando el círculo de ceremonias, que nunca se altera en las prácticas religiosas. Al mismo tiempo que dibujos, las vasijas tienen incisiones, que caracterizan los mejores ejemplares de la cerámica Ho-pi. Esto se ve en las roscas que están delante de las alas. Las roscas simbolizan la poderosa sociedad guerrera llamada Kwa-Kwan-ti. Estos pájaros son cuatro, correspondiendo uno á cada uno de los puntos cardinales, Norte, Sur, Este y Oeste. Las líneas negras y rojas, cruzadas 50 por otras dos paralelas, representan la libelula, símbolo del agua. También es un animal bienhechor, al cual, según las tradiciones, se ha debido muchas veces la cosecha de maiz.
303.—Jarro con banda sin cerrar, alrededor del cuello. La apertura de esta banda representa la línea de vida.
304.—Jarro con buenos dibujos, grecas y representación de nubes.
305.—Vasija para agua ó alimentos con símbolos desconocidos.
306.—Jarro con símbolos de pájaro mitológico y estrellas.
307.—Jarro con banda y greca.
308.—Cucharón que tiene pintado en el interior un animal fantástico con alas. Los puntos representan plumas.
309.—Jarro para comida.
310.—Jarrita con dibujos toscos, hallada junto á un esqueleto.
311.—Jarro de ceremonias.
312.—Vasija sagrada procedente de las montañas de arena cerca de A-wa-to-bi.
313.—Jarro con dos asas y flores de girasol.
314.—Vasija de las que llevan los sacerdotes con harina sagrada.
315.—Jarro antiguo, hallado en una sepultura.
316.—Jarro cuyos dibujos representan un juego antiguo de los Ho-pi.
317.—Vasija antigua con dibujos toscos.
318.—Tazón con red de piel de gamo de las que llevan los sacerdotes en las ceremonias para pedir lluvia. Vasija antigua con una red moderna.
319.—Vasija sagrada antigua.
320.—Vasija antigua con símbolos de nubes.
321.—Jarrita para agua. Servía en las ceremonias que se verifican para pedir lluvia.
322.—Vasija antigua para las rogaciones de lluvia.
323.—Vasija para agua en las peticiones de lluvia.
324.—Jarrita que antiguamente servía en las ceremonias que se hacían para pedir lluvia.
325.—Cuchara de barro para usos no religiosos.
326.—Cucharón para usos no religiosos.
327.—Vasija antigua cuyo empleo se ignora.
328.—Vasija antigua cuyo empleo se ignora.
329.—Jarro de ceremonias hallado junto á un esqueleto en A-wa-to-bi.
330.—Jarro antiguo para agua.
331.—Jarro antiguo para harina.
332.—Jarro antiguo para agua, con asas, para pasar una correa con el fin de llevarlo colgado de un lado. Servía para excursiones.
333.—Vasija sagrada, igual á la que sirve en la fiesta de la Flauta. Probablemente la empleaban los antecesores de los que actualmente forman parte de la hermandad de la Flauta.
334.—Tazón mortuorio para comida.
335.—Vasija antigua que tiene pintado dentro un antiguo Ka-tci-na, ó dios. Por fuera lleva la serpiente y la mariposa.
336.—Cucharón antiguo, plano, con símbolos desconocidos.
337.—Jarro para ceremonias.
338.—Vasija para ceremonias, en la cual se guardaba antes la miel que servía en ciertas prácticas.
339.—Tazón mortuorio para comida, procedente de una sepultura de A-wa-to-bi.
340-392.—Vasijas y jarro para alimentos, de varias formas y símbolos. Hallados en sepulturas de A-wa-to-bi, y cementerios vecinos.
393.—Tazón mortuorio para alimentos. Tiene esmeradamente dibujada una ofrenda á los dioses de la lluvia.