CAPIT. XII.
EN aquel tiempo yva Iešus por [unos] panes en Sabbado: y šus Dišcipulos avian
hambre, y començaron à coger ešpigas, y à comer.
2 Y viendo [lo] los Pharišeos, dixeronle: Heaqui, tus Dišcipulos hazen lo ÿ no
es licito hazer en Sabbado.
3 Y el les dixo, No aveys leydo, ÿ hizo David teniendo hambre el y los que
eštavan con el?
4 Como entrò en la Caša de Dios, y comió los panes de la Propošicion, que no [le] era licito comer de ellos, ni à los que eštavan con el, šino à šolos los šacerdotes?
5 O, no aveys leydo en la Ley, que los šabbados en el Templo los šacerdotes profanan el šabbado, y šon šin culpa?
6 Pues digo os que Mayor que el Templo eštá aqui.
7 Mas ši šupieššedes que es, Mišericordia quiero, y no šacrificio, no condenariades los innocentes.
8 Porque šeñor es aun del Sabbado el Hijo del hombre.
9 Y partiendoše de alli, vino à la šynoga de^ ellos.
10 Y heaqui avia [alli] uno que tenia una mano šeca: y preguntaronle diziendo,
Es licito curar en šabbado? por accušarlo.
11 Y el les dixo, Que hombre avrá de vošotros, que tenga una oveja, y ši cayere
en una fošša en šabbado, no le echa mano, y [la] levante?
12 Pues quanto mas vale un hombre que un oveja? Anši que licito es en los
šabbados hazer bien.
13 Entonces dixo à aquel hombre. Eštiende tu mano. Y [el la] eštendió, y fue
[le] reštituyda šana como la otra.
14 Y šalidos los Pharišeos conšultaron contra el para deštruyrlo.
15 Mas šabiendo [lo] Iešus, apartóše de alli: y šiguieronle muchas compañas, y šanaba à todos.
16 Y el les defendia [rigurošamente] que no lo dešcubrieššen:
17 Paraque še cumpliešše lo que eštava dicho por el propheta Išaias que dixo,
18 Heaqui mi šiervo, àl qual he ešcogido; mi amado, en el qual še agrada mi alma: pondré mi Ešpiritu šobre el, y à las Gentes^ annunciara juyzio.
19 No contenderá, ni bozeará; ni nadie oyrá en las calles šu boz.
20 La caña caxcada no quebrará: y el pavilo que humea, no apagará: haštaque šaque à vicktoria el juyzio:
21 Y en šu Nombre ešperarán las Gentes.
22 Entonces fue traydo à el un endemoniado ciego y mudo, y šanólo, de tal manera que el ciego y mudo hablava y via.
23 Y las compañas eštavan fuera de ši, y dezian: Es ešte aquel hijo de David?
24 Mas los Pharišeos oyendo [lo] dezian, Ešte no echa fuera los demonios šino por Beelzebul principe de los demonios.
25 Y Iešus, como šabia los pëšamientos deellos, dixoles: Todo reyno divišo contra šimišmo es aššolado: y toda ciudad, o caša, diviša contra šimišma, no permanecerá.
26 Y ši Satanas echa fuera à šatanas, contra šimišmo eštá divišo. como pues
permanecerá šu reyno?
27 Y ši yo por Beelzebul echo fuera los demonios, vueštros hijos por quien
[los] echan? Portanto ellos šerán vueštros juezes.
28 Y ši por Ešpiritu de Dios yo echo fuera los demonios, ciertamente llegado ha
à vošotros el Reyno de Dios.
29 Porque como puede alguno entrar en la caša del valiente, y šaquear šus
alhajas, ši primero no prendiere àl valiente: y entonces šaqueará šu caša?
30 El que no es conmigo, contra mi es: y el que conmigo no coge, derrama.
31 Portanto os digo, Todo peccado y blašphemia šerá perdonado à los hombres: mas la blašphemia del Ešpiritu no šerá perdonada à los hombres.
32 Y qualquiera que hablâre contra el Hijo del hombre, le šerá perdonado: mas qualquiera que hablare contra el Ešpiritu Sanckto, no le šerá perdonado ni en ešte šiglo ni en el venidero.
33 O hazed el arbol bueno, y šu fruto bueno; o hazed el arbol podrido, y šu
fruto podrido: porque del fruto es conocido el arbol.
34 Generacion de bivoras, como podeys hablar bien, šiendo malos? porque del
abundancia del coraçon habla la boca.
35 El buen hombre del buen thešoro del coraçon šaca buenas cošas: y el mal
hombre del mal thešoro šaca malas cošas.
36 Mas [yo] os digo que toda palabra ocioša que hablaren los hombres, de ella
darán cuenta el dia del juyzio.
37 Porque de tus palabras šerás juštificado, y de tus palabras šerás condenado.
38 Entonces rešpondieron unos de los Ešcribas y de los Pharišeos, diziendo:
Maeštro, deššeamos ver de ti šeñal.
39 Y el rešpondió^, y dixoles, La generacion mala y adulterina demanda šeñal;
mas šeñal nole šerá dada, šino la šeñal de Ionas propheta.
40 Porque como eštuvo Ionas en el vientre de la vallena tres dias y tres noches, anši eštará el Hijo del hombre en el coraçon de la tierra tres dias y tres noches.
41 Los de Ninive še levantarán en juyzio con ešta generacion, y la condenarán: porque ellos hizieron penitencia# à la predicacion de Ionas, y heaqui mas que Ionas en ešte lugar.
42 La Reyna del Auštro še levantará en juyzio con ešta generacion: y la condenará: porque vino de los fines de la tierra para oyr la šabiduria de Salomon: y heaqui mas que Salomon en ešte lugar.
43 Quando el ešpiritu immundo ha šalido del hombre, anda por lugares^ šecos,
bušcando repošo: y no hallandolo,
44 Entonces dize, Bolvermehé à mi caša, de dõde šali. Y quando viene, halla
[la] dešocupada, barrida, y adornada:
45 Entonces vá, y toma conšigo otros šiete ešpiritus peores que el, y entrados moran alli; y šon peores las poštrimerias del tal hombre que šus primerias. Anši tambien acontecerá à ešta generacion mala.
46 Y eštando el aun hablando à las compañas, heaqui šu madre y šus hermanos
eštavan fuera, que le querian hablar.
47 Y dixole uno, Heaqui tu madre y tus hermanos eštan fuera, que te quieren
hablar.
48 Y rešpondiendo el al que le dezia [ešto], dixo, Quien es mi madre, y quien
šon mis hermanos?
49 Y eštendiendo šu mano azia šus dišcipulos, dixo, Heaqui mi madre y mis
hermanos.
50 Porque todo aquel que hiziere la voluntad de mi Padre, que eštá en los
cielos, ešše es mi hermano, y hermana, y madre.