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Sixtus V. being made Pope from a Cordelier, (or Gray-Friar) did not change his Humour by changing his Fortune, but kept still the Character of a facetious Man: And he lov’d to run over in his Mind all the cunning Tricks he had played, and the Adventures of his first Condition. He remembred, amongst other things, that when he a Cordelier, he had borrowed Money of ——, and had not repaid it to him. He therefore inquired about him, and hearing he was still living, he sent him Orders to come, and give him an Account of his Actions. The good Father, who found no Guilt upon him, went to Rome with that Tranquillity of Mind, which is the result of a good Conscience. And being come before the Pope, We are inform’d, says the Holy Father to him, that you have misimployed the Revenues of your Monastery; and we have sent for you, to give us an Account of the Matter. Holy Father, answer’d the Monk, I think my self altogether Innocent as to that. Consider well, said the Pope, Whether you have not indiscreetly lent Money to any Body, particularly to a certain Cordelier, who came to you such a Year. The good Man having thought upon it a while: ’Tis true, said he, Holy Father, He was a great Knave, who got that Money from me upon idle Pretences, and a Promise he made me of repaying it in a little time. Well, said the Pope, we are that very Cordelier you speak of. We are willing to return that Money, according to Promise, and advise you at the same time never to lend any more to Men of that Coat, who are not all cut out for Popes, to be in a Condition to pay you again. The good Man, very much surpriz’d to find his Cordelier in the Person of a Pope, offered to beg his Pardon for calling him Knave. Never trouble your self about it, said the Holy Father, that might be true enough at that time; but God has furnish’d us with means to retrieve our past Offences. Thus he dismist the good Monk, having paid him the Money he ow’d him, and exprest to him great Demonstrations of Favour.
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Sixte V. ètant devenu Pape de Cordelier qu’il ètoit, ne changea pas d’humeur en changeant de fortune, mais conserva le Caractere qu’il avoit d’homme naturellement plaisant, & il aimoit à repasser dans sa memoire les bons Tours qu’il avoit faits, & les aventures de sa premiere Condition. Il se ressouvint entr’autres choses, qu’ètant Cordelier, il avoit emprunté de l’argent du Superieur du Convent de ——, & qu’il ne le lui avoit point rendu. Il demanda donc de ses nouvelles, & ayant appris qu’il vivoit encore, il lui envoya ordre de venir lui rendre conte de ses Actions. Le bon Pere qui n’avoit rien à se reprocher, s’en alla à Rome, avec la tranquillité que donne une bonne Conscience. Quand il fut devant le Pape: On nous a averti, lui dit le S. Pere, que vous avez mal employé les deniers de votre Convent, & nous vous avons envoyé querir pour nous en rendre compte. S. Pere, lui repondit ce Religieux, Je ne crois point avoir failli en cela. Songez, bien, dit le Pape, si vous n’avez point prêté de l’argent à quelqu’un mal-à-propos, & entr’autres à un certain Cordelier qui passa chez vous en une telle année. Ce bon Homme aprés avoir un peu revé, lui dit: Saint Pere, il est vray, C’ètoit un grand Fripon, qui m’atrappa cet argent sous de vains Pretextes, & sur la parole qu’il me donna de me le rendre dans peu. Hé bien, lui dit le Pape, nous sommes ce Cordelier dont vous parlez nous voulons bien vous restituer cet argent, suivant notre Promesse, & vous donner avis en même tems, de n’en plus prêter aux Gens de cette Robe; qui ne sont pas tous destinez à devenir Papes, pour être en êtat de vous le rendre. Le bon Homme fort surpris de retrouver son Cordelier en la Personne du Pape, voulut alors lui demander pardon de l’avoir appellé Fripon. Ne vous en mettez pas en peine, lui dit le S. Pere, cela pouvoit bien être en ce tems-là; mais Dieu nous a donné le moyen de reparer nos fautes passées. Il renvoya ensuite ce bon Religieux, aprés lui avoir rendu l’argent qu’il lui devoit, & lui avoir fait beaucoup de Caresses.