TABLE DES MATIÈRES

LA SORCIÈRE
Pages
Avis[319]
Introduction[321]
Pour un Sorcier, dix mille Sorcières[321]
La Sorcière fut l'unique médecin du peuple[323]
Terrorisme du Moyen-âge[324]
La Sorcière fut une création du désespoir[328]
Elle créa Satan à son tour[331]
Satan prince du Monde, médecin, novateur[332]
Son école (sorcière, berger, bourreau)[333]
Sa décadence[334]

LIVRE PREMIER.

I. La Mort des dieux[337]
Le Christianisme crut que le monde allait mourir[338]
Le monde des démons[341]
La fiancée de Corinthe[343]
II. Pourquoi le Moyen-age désespéra[347]
Le peuple fait ses légendes[348]
Mais on lui défend d'inventer[352]
Le peuple défend le territoire[357]
Mais on le fait serf[358]
III. Le Petit démon du foyer[359]
Communisme primitif de la villa[360]
Le foyer indépendant[360]
La femme du serf[365]
Sa fidélité aux anciens dieux[366]
Le follet[368]
IV. Tentations[371]
Le serf invoque l'Esprit des trésors cachés[372]
Les razzias féodales[375]
La femme fait du follet un démon[379]
V. Possession[382]
L'avènement de l'or en 1300[382]
La femme s'entend avec le démon de l'or[384]
Immondes terreurs du Moyen-âge[387]
La dame serve du village[393]
Haine de la dame du château[395]
VI. Le Pacte[398]
La serve se donne au Diable[399]
La lande et la Sorcière[402]
VII. Le Roi des morts[405]
Elle fait revenir les morts aimés[410]
L'idée de Satan adoucie[411]
VIII. Le Prince de la Nature[414]
Le dégel du Moyen-âge[419]
La sorcière évoque l'Orient[419]
Elle conçoit la Nature[421]
IX. Satan médecin[423]
Les maladies du Moyen-âge[423]
La sorcière les guérit par des poisons[429]
Les Consolantes, (ou Solanées)[429]
Elle commence à soigner les femmes[435]
X. Charmes.—Philtres.[437]
Barbe-Bleue et Grisélidis[439]
Le château implore la sorcière[442]
Sa malice[442]
XI. La Communion de révolte.—Les Sabbats.—La Messe noire.[448]
Les antiques Sabasies demi-païennes[449]
La Messe noire, ses quatre actes[451]
Acte Ier. L'introït, l'osclage, le banquet[455]
Acte II. L'offrande, la femme autel et hostie[457]
XII. L'Amour.—La Mort.—Satan s'évanouit.[461]
Acte III. L'amour des proches parents[462]
Acte IV. La mort de Satan et de la Sorcière[469]

LIVRE SECOND.

I. La Sorcière de la décadence.—Satan multiplié[471]
Les sorcières et sorciers employés par les grands[475]
La dame louve[476]
Le dernier des philtres[479]
II. Le Marteau des Sorcières[481]
Satan maître du monde[492]
III. Cent ans de tolérance en France.—Réaction[497]
L'Espagne commence quand la France fait halte[498]
Réaction. Nos légistes brûlent autant que les prêtres[502]
IV. Les Sorcières basques[504]
Elles dirigent leur propre juge[505]
V. Satan se fait ecclésiastique[514]
Facéties du sabbat moderne[516]
VI. Gauffridi (1610)[523]
Prêtres sorciers poursuivis par les moines[523]
Jalousies des religieuses[526]
VII. Les Possédées de Loudun.—Grandier (1632-1634)[546]
Le curé beau diseur, sorcier[553]
Furie maladive des nonnes[561]
VIII. Possédées de Louviers.—Madeleine Bavent (1633-1647)[565]
L'illuminisme. Le Diable quiétiste[565]
Duel du Diable et du médecin[572]
IX. Satan triomphe au dix-septième siècle[580]
X. Le Père Girard et la Cadière (1730)[588]
XI. La Cadière au couvent (1730)[621]
XII. Le Procès de la Cadière (1730-1731) [646]
Épilogue[673]
Peut-on réconcilier Satan et Jésus?[674]
La Sorcière a péri, mais la Fée renaîtra[676]
Imminence de la rénovation religieuse[677]

ÉCLAIRCISSEMENTS.

I. Classification géographique de la sorcellerie[679]
II. De l'Inquisition[682]
III. Méthode et critique[685]
IV. Satan médecin[687]
V. Des rapports de Satan avec la Jacquerie[688]
VI. Du dernier acte du Sabbat[689]
VII. Littérature de sorcellerie[692]
VIII. Décadence, etc.[694]
IX. Du lieu où ce livre fut achevé[695]
Sources principales[699]

FIN DE LA TABLE DES MATIÈRES.

PARIS.—IMP. E. FLAMMARION, RUE RACINE, 26.