De l'Office Divin.
Chapitre I.
Tout l'Office Divin se dira toujours dans le chœur, s'il n'y a quelque empêchement legitime, & se dira conformément à l'usage Romain, avec un ton clair, expeditif, & devot, laissant finir le verset d'un chœur avant que l'autre commence. L'Office de la Fête de notre Pere Saint Augustin se fera avec Octave, & aussi les solemnités de Notre-Dame.
Nous n'usagerons jamais aucun chant, ni musique dans notre Eglise, pas même aux Fêtes les plus solemnelles. Les Prêtres & Chapelains liront seulement les Messes sans chanter en quelque sorte que ce puisse être, excepté cependant à l'Office & aux Messes de la semaine Ste durant laquelle on pourra faire quelque chose de plus qu'à l'accoutumé, pourvû que l'on n'excede point la modestie & l'humilité, qui est propre à notre institut: le même se pratiquera aux obseques des Religieuses défuntes.
Outre le grand Office, nous dirons tous les jours dans le chœur l'Office de Notre-Dame, excepté les Fêtes commandées, la Vigile de Noël jusqu'après l'Octave, & depuis le Dimanche des Palmes jusqu'après l'octave de Pâques, toute l'Octave de la Pentecôte, & les jours ausquels on dit l'Office de la Bien heureuse Vierge.
Nous nous leverons pour Matines avec l'ordre suivant.
En France ces heures se raportent ainsi qu'il ensuit
Depuis le vingt-huitiéme d'Août jusqu'au quatorzieme de Septembre à huit heures.
4. heures & demie
Depuis le quatorziéme de Septembre, jusqu'au vingt-neuf, à huit & demie.
4. heures & demie
Depuis le vingt-neuviéme Septembre jusqu'au dix-huitiéme d'Octobre à neuf.
4. h. 3. quarts.
Depuis le dix-huitiéme d'Octobre, jusqu'à l'onziéme de Novembre à dix.
5. h. & quart.
Depuis l'onziéme de Novembre, jusques au vingtiéme de Janvier, à onze.
5. h. & demie.
Depuis le vingtiéme de Janvier, jusqu'au neuviéme de Fevrier, à dix & demie.
5. h. & demie.
Depuis le neuviéme de Fevrier, jusqu'au vingt-quatriéme, à dix.
5. h. & demie.
Depuis le vingt-quatriéme de Fevrier, jusqu'au douziéme de Mars, à neuf.
5. h. & quart.
Depuis le douziéme de Mars, jusqu'au vingt-cinq, à huit & demie.
5. heu.
Depuis le vingt-cinquiéme de Mars, jusqu'à l'onziéme d'Avril, à huit.
4. h. 3. quarts.
Depuis l'onziéme d'Avril, jusqu'au vingt-cinquiéme, à sept & demie.
4. h. & demie.
Depuis le vingt-cinquiéme d'Avril, jusqu'au premier d'Août, à sept.
4. heures.
Depuis le premier d'Août, jusqu'au vingt-huitiéme, à sept & demie.
4. h. & demie.
La nuit de la très-sainte Nativité de Notre-Seigneur, nous nous leverons à sept heures.
1. heure après minuit.
Toutes les heures se diront le matin, excepté None, laquelle depuis le Samedy in albis jusqu'à la sainte Croix de Septembre, se dira après l'heure du silence, & le repos de midy, & aux jours de jeûnes elle se dira le matin.
De la Méditation & Examen.
Chapitre II.
Le matin après les Matines étans dans le Chœur, nous ferons une heure d'Oraison mentale toutes ensemble, excepté celles qui en seront exemptées par infirmité, ou par quelqu'autre empêchement légitime au jugement de la Prieure: laquelle Oraison pour l'ordinaire se fera sur le sujet de la vie, & de la Passion de Notre-Seigneur J. Christ. Cependant selon la diversité des tems ou des Fêtes on pourra choisir quelques autres matieres. Prenant garde que des points de la méditation, nous en tirions quelque fruit qui tende à la gloire de Dieu, comme sont la connoissance, la loüange, & l'admiration de quelques-unes de ses perfections, le remerciant de tous ses bienfaits, comm'aussi de tirer quelqu'instruction ou correction pour notre profit particulier & pour le bien de notre prochain.
De même le soir après Complie, nous ferons toutes ensemble (excepté celles qui seront exemptées comme nous avons dit) une heure de méditation sur la vie de Notre-Dame. Que si les sujets viennent à manquer, on la pourra faire sur la Mort, sur le Jugement, sur l'Enfer, sur le Paradis, ou bien sur les sentimens ausquels chacune se trouvera portée, en tirant quelque chose pour notre propre instruction, ou pour le bien de notre prochain, comme il est dit ci-dessus: dans cette heure d'Oraison seront comprises les Litanies de Notre-Dame.
Le soir avant que d'aller reposer, nous ferons l'examen de conscience l'espace d'un quart d'heure, dans le Chapitre, ou dans le Chœur, selon la volonté de la Mere, après lequel on dira le Confiteor, Misereatur, Indulgentiam, De profundis, ou autres choses, avec trois Oraisons, telles qu'il plaira à la Prieure, qui donnera aussi de l'eau benîte à toutes; cela fait, on fera le signal du repos, & toutes les Sœurs s'en iront dans leurs cellules pour dormir, observant inviolablement le silence, même en se retirant jusqu'au matin après Prime.
Un quart d'heure après, la Prieure ou quelqu'une des Discrettes envoyée par elle, ira voir si toutes les Religieuses sont au lit, & elle donnera pénitence à celles qu'elle trouvera occupées à autre chose sans permission, faisant ensorte que toujours toutes aillent se reporter en même tems, & qu'aussi elles se levent toutes à la même heure. La Maîtresse des Novices fera de même envers ces Novices.
Les Sœurs Converses, au lieu de l'Office divin, diront ce qui suit: Pour les Matines & Laudes, elles diront la Couronne de Notre-Dame; pour les Vêpres & Complie, la troisiéme partie du Rosaire; pour les heures, la Couronne de Notre-Seigneur, de trente trois Pater noster, & cinq Ave Maria, trois Pater noster, & autant d'Ave Maria, à l'honneur de la très-Sainte Trinité, & cinq en l'honneur des cinq playes de Notre-Seigneur.
Elles feront les examens de conscience, & la meditation, quand, & comme elles le pourront selon leur capacité, & lors qu'il leur restera du tems après qu'elles auront achevé les services de la Maison.