Extrait du premier Chapitre de la seconde Partie des Constitutions des Reverendes Religieuses de l'Annonciade.
Le 28. Août à huit heures, 4. heures & demie du matin, à la mode de France.
Le 14. Septembre à 8. heures & demie, 4. heures & demie du matin à la mode de France.
Le 29. Septembre à 9. heures, 4. heures 3. quarts.
Le 18. Octobre à 10. heures, 5. heures & un quart.
Le 11. Novembre à 11. heures, 5. heures & demie.
Le 20. Janvier à 10. heures & demie, 5. heures & demie.
Le 9. Fevrier à 10. heures 5. heures & demie.
Le 24. Fevrier à 9. heures, 5. heures & un quart.
Le 12. Mars à 8. heures & demie, 5. heures.
Le 25. Mars à 8. heures, 4. heures 3. quarts.
Le 11. Avril à 7. heures & demie, 4. heures & demie.
Le 25. Avril à 7. heures & demie, 4. heures.
Le 1. Août à 7. heures & demie, 4. heures & demie.
La nuit de la trés-sainte Nativité de Notre-Seigneur à 7. heures, une heure après minuit à la mode de France.
En foi de quoi j'ai signé la presente de mon seing accoûtumé, le 7. jour de Septembre 1643.
Signé Hardy
Les Italiens ne commencent pas leur 24. heures au point du coucher du Soleil, mais au moment de la nuit fermante; qui retarde plus ou moins, selon la grandeur du crepuscule; lequel à Gennes est plus grand qu'ailleurs (sur la même hauteur de pole) à cause de la mer & des montagnes. C'est pourquoi le tout bien consideré, & même prenant le commencement des 24. heures à la fin du crepuscule, suivant la susdite Table de Cesar Bassan, qui est bonne. Je certifie que le present raport des heures Italiennes aux Françoises, est veritable, & précisément à la lettre: En foi de quoi j'ai soussigné le present raport, ce 12. jour de Septembre 1643.
Signé D. Guillaume Guion Rel. de la Congregation de S. Paul (communément apellée Barnabites)