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RINTRONICO

Consiglia a soffrire le avversitá con rassegnazione, sperando d'averne un giorno lenimento.

Magna medela a grave e perigliosa
del tutto infermitá so che convene,
ché parva parvo so dá curamento;
e chi infirma greve e ponderosa
a possibile far cherenza dene, 5
e non cui falla punto potimento;
ché non ha valimento
picciula cura gran piaga sanare,
né poi pot'om' trovare
guerenza in quello dal quale divia. 10
Stolti, è grave via
poter sanare u' tutta è violenza,
e non queta l'om' mai sua essenza.
Per che mia voglia sre' desiderosa
che d'altra parte aver conforto e spene 15
desiderato avessi e stettamento;
perché di lui m'è via onne stremosa
referendol del tutto, e aspra ène,
unde, parlando, dir quasi pavento:
ché dare spiramento 20
è dificile me, e mitigare,
però che se penare
mettesse 'n ciò, sre' vano al tutto pria,
appresso poi seria
la fine ad onta, diviso, aderenza, 25
unde aliena sre' me' provedenza.
Però l'omo en cui è poderosa
aversitade, dea potenze e lene
metter: creando vigore sia 'ntento;

né de' sua voglia esser nighettosa, 30
né di vilezza le suoie opre piene,
né ira fare in lui occupamento;
ma levar, sanamento
se de' isperando da colui che pare,
siccome vero pare, 35
no ha, ni ebbe, ni mai aver dia,
il qual sempre desia
prosperitá a om' dare e valenza
e vòle e pò per sua magna eccellenza.
Prova vera vertú vertudiosa 40
colui ch'aversitá fermo destene,
per sua valenza a farne occultamento,
e 'n tal mainera de' lui graziosa
esser, dico, se vero ei cerne bene;
ché, come purga metallo elemento, 45
cosí ho credimento
che sia d'aversitá 'l propio purgare,
vincere e conculcare
di ciascun vizii che parato stia
voler, che noi' sería 50
fòr d'altro frutto: e ciò è pacienza
che dá vertú in cui fa su' aderenza.
Tant'è magna di Dio e valorosa
la potenza, che cose onne sosténe,
ch'a' monti pò legger dar mutamento, 55
e chiara cosa far ch'è tenebrosa
e diletto tornar, tormento s'éne,
e qual piú vivo par dar finimento.
Dunque dischiaramento
e libertá pòn servo seguitare, 60
e ciò hae sperare,
ché disse santo di filosofia,
in cui non fu falsía:
«S'avesse om' fede, o vera intelligenza,
fare' mover li monti a sua indigenza». 65

Donqu'è provedimento
per fede e spera voler seguitare
e retto in lui sperare
aver ch'è quello che cotidio cria
remedi, e quai pensria 70
animo mai, sí pog'ha percepenza,
ma ei bensí in cui somm'è prudenza.