ГЛАВА XII
А что книга говорит: "И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их" (Апок. XX, 9), то под этим нужно разуметь не ту последнюю казнь, которая наступит, когда будет сказано: "Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дияволу и ангелам его" (Мф. XXV, 41). Ибо тогда они будут посланы в огонь, а не на них придет с неба огонь. Здесь же под огнем с неба уместно разуметь саму твердость святых, с которою они не поддадутся производящим жестокости, не станут поступать по их воле. Ибо твердь есть небо, твердость которого заставит их терзаться жесточайшею ревностью; так как они окажутся не в состоянии привлечь на сторону антихриста святых Христовых. И ревность эта будет тем огнем, который пожрет их, и это будет от Бога; то -- дар Божий, что святые остаются непобедимыми, заставляя этим терзаться врагов. Как говорится в добрую сторону: "Ревность по доме Твоем снедает меня" (Пс. LXVIII, 10), так говорится и наоборот: ревность овладела народом ненавидящим, и ныне "огонь пожрет врагов Твоих" (Ис. XXVI, II). Именно ныне, т.е. независимо от огня того последнего суда. Если же огнем, нисходящим с неба и пожирающим их, книга назвала тот удар, которым будут поражены преследователи Церкви, которых застанет живущими на земле в само уже пришествие Свое Христос, когда "откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих" (П Фес. II, 8), то и это не будет последнею казнью нечестивых, но такою казнью будет то, чему они подвергнутся уже по воскресении тел.