§ 142. Трогательное согласив

Повторю еще раз этот мысленный трепет, сопровождая его цитатами из д-ра Штейнера:

Метнер:

Д-ром Штейнером несправедливо принижен Ньютон; несправедливо соединяется с Гете он в этом пункте. Гете простительно на заре истекшего века отвращаться от механических представлений. Д-ру Штейнеру непростительно это.

Д-р Штейнер:

"Так характеризуемо... развитие науки о красках: до 18 столетия эта наука рассматривалась философами... Ко времени Ньютона эмансипировалась она... от философии" {GNS. IV Band, E. А. 249.}.

"Думали сохранить дух в чистоте путем строгого разделения между ним и природой... Одухотворением природы боялись натурализировать дух. Так произошло, что в 17 столетии образ мышления механицизма получил распространение в объяснении природы" {GNS. IV Band, E. А. 225.}.

"Нет границы... между природой и духом, механическим и физическим. Таков способ рассмотрения феноменов, что мы их располагаем в известного рода категориальных понятиях" {GNS. IV Band, Z. А. 293.}.

Метнер:

Рядовые лишь физики грубо-чувственно верят в бытие физических принципов; гениальные их товарищи гипотизируют принципы.

Д-р Штейнер:

"Мариотт впадает в ошибку... математических физиков: линий в пространстве... считает за образ реальной сути".

Метнер:

Гениальные физики не объясняют явлений, но подчиняют их утилитарным потребностям человека; физика властвует над материалами знания; объяснение материалов неважно. Физика дрессирует явления, не объясняет явления.

Д-р Штейнер:

"Мир объясняют не осмысливанием феноменов мира, но воссозданием образа действия, или повторением в опыте" {GNS. IV Band, E. А. 299.}.

Метнер:

Физика поступает сознательно, превращая в количества качества; следует ее упрекать, что долгое время не во всем она поступала так беспощадно.

Д-р Штейнер:

"Мы можем отображать образно то, что воспринимаем мы, можем все это мы облекать в математические формулы. Мы не должны лишь с линиями и формулами... оперировать так, как будто бы они были самими вещами" {GNS. III Band, 430.}.

Метнер:

Все это знают; д-ру Штейнеру неведомо это. Оттого-то он плачется на абстракции физики; физика его жалобам вторить не станет. Штейнер запутался в своей полемике с физикой.

Д-р Штейнер:

"Рядом с эмпирической механикой... существует механика рациональная, которая, исходя... из природы механических основоположений a priori, выводит необходимость законов" {GNS. I Band, LXXIII.}.

Метнер:

Первопричинами физика не занимается вовсе.

Д-р Штейнер:

"Различение причины от действия происходит внутри нашей рассудочной деятельности" {GNS. IV Band, Z. A. 372.}.

Метнер:

Те явления, которыми физика орудует в обиду всему штейнериянству, объяснимы различными углами зрения.

Д-р Штейнер:

"Многоразличие коренится в многоразличии мира рассудка. Тут освещается нам и различие в развитии научных методов" {GNS. II Band, XXXI.}.

Метнер:

"Девиз физики: знать, чтобы предвидеть, предвидеть, чтобы как можно прочнее овладеть; девиз Гете: знать, чтобы создать образ, создать образ, чтобы как можно прочнее полюбить" {РоГ. 119.}.

Д-р Штейнер:

"Тем отличаются процессы природы от действия человека, что... закон рассмотрим, как служебная подоснова бытия в явлении; между тем как при этом само бытие -- закон". "Это есть действие свободы" {GNS. II Band, XLV, XLVI.}.

"Действовать по собственной воле, значит -- действовать из любви" {GNS. II Band. XLVIII.}.

Метнер:

"Смешивая совершенно различные задачи физики и гетеанства, Штейнер попадает впросак..." "Штейнер бьется, как рыба об лед, пытаясь пробиться к разделительной формуле о Гете и о научной физике" {РоГ. 122.}.

Д-р Штейнер:

"Гете начинается там, где физика кончается".

"Совершенно поверхностно... говорить об отношении Гете к Ньютону и современной физике и при этом не думать, что это две совершенно разные вещи" {GNS. III Band, XXX.}.

Метнер:

Штейнер допускает не гипотетически, а аподиктически световое движение в пространстве.

Д-р Штейнер:

"Колебания эфира суть... образы... которым должно соответствовать... какое-то бытие по ту сторону содержания восприятия" {GNS. IV Band, Z. A. 12.}.

Метнер:

Штейнер утверждает, что свет нам дан в непосредственном восприятии.

Д-р Штейнер:

"Свет, как таковой:... не видим" {GNS. III Band, 219.}.

Метнер:

Представление света метафизично у Гете.

Д-р Штейнер:

"Свет и тьма... у Гете следует брать, как... духовные сущности" {GNS. III Band, XXDC.}.

Все.

Четвертая глава мной разобрана.