ПРОВИНЦИАЛИЗМЫ
Изучение народного языка и языка древних памятников само собою предполагает уже и изучение областных наречий. И в старину, как теперь, русский народ, заселяя огромное пространство, разделялся на областные наречия: речь псковская отличалась от киевской или владимирской. До нас дошли памятники литературные из разных мест России; мы пользуемся ими и в теперешнем слоге; значит, вносим в слог провинциализмы. Мы изучаем язык народный: где он? В Киеве, Вологде, Новгороде, Москве; следов., вместе изучаем и провинциализмы.
В древних памятниках провинциализмы оказываются уже изменением самих звуков; напр., в Русской Правде: ч ѣ ломудръ вм. ц ѣ ломудръ, цяшею вм. чашею, личемь вм. лицемь (Русские достопам., II, 2, 31, 34). У Нестора по Лавр, сп., 3: по разрушеньи, по разд ѣ леньи. Из новых писателей Гоголь весьма удачно употребляет ь вм. і в окончаниях, подобных сим. В Новг. лет. 2: въ пятничю вм. пятницу; 3: половч ѣ вм. половцы, Цьрнигов ѣ вм. Чьрни гов ѣ;; 5: черкы вм. церкы, посадницать вм. посадничать, церезъ вм. черезъ; 6: Володимириць вм. Володимиричь; 7: церниговчи вм. черниговцы. В Ипатьевск. лет., 36: у весельи вм. въ весельи; 37: узвратися вм. взвратися; 181: в ѣ нечь вм. в ѣ нецъ; 205: моцно вм. мочно или мощно; 207: къ ч ѣ лому (вариант: ц ѣ лому) и пр.
Многие слова, попадающиеся в древних памятниках, доселе сохраняются в областных наречиях; напр. Новг, лет., 63: бысть оттепл ѣ е, росполися вода; Ипатьевск. лет., 37: а семо ся за нами Дн ѣ пръ роспаливаеть; в Сибири до сих пор говорится распалиться -- о реке, когда от прибылой воды усилится в ней течение или она выступит из берегов; Новг. лет., 105: иде вода на възводъ; слич. сибирское взводень; Ипатьевск. лет., 115: паробьци твои; в Малороссии и теперь; ibid., 112: ворота златыя досп ѣ; в Камчатке всегда досп ѣ ть вм. сделать: вечёрку досп ѣ ть; Пек. лет., 20: и вы ѣ ха Александръ изо Пскова пословно съ псковичи; в Сибири пословно говорится о собаке вм. послушна. В белорусском наречии {Калайдович. О белорусском наречии, в "Трудах Общ. люб. рос. слов.", 1822, т. I.}: баня -- верх, купол церковный, иногда и наша баня; банный -- бане принадлежащий: по свидетельству Нестора, Ефрем, епископ переяславский, построил в 1090 г. банное строение; глумиться -- смехотворить (в том же значении и в древних наших книгах); гостинецъ -- большая дорога (польск. gosciniec); толкователи неправильно понимали в Русской Правде: оже погубить сл ѣ дъ на гостиниц ѣ на великой (в списке XII в.: на гостинци на велиц ѣ ), а села не будетъ или на пуст ѣ, где не будет ни села ни людій; и Карамзин ошибочно перевел гостиница; истобка -- у Нестора: истопка, истобка, в Новг. лет.-- истьба; коло -- телега, дроги, у Нестора: (Владимир) повел ѣ пристроити кола; л ѣ зть -- войти куда-либо, у Нестора: яко пол ѣ з ѣ въ двери; омылка -- ошибка, в том же значении в Русской Правде: промиловался; осочить -- сыскать, найти, в Русской Правде: а не осочать отъ себе сл ѣ ду; попріять -- подружить, у Нестора: попріяй ми; пуща -- лес, особенно густой, непроходимый, в Поучении Владимира Мономаха: конь дикихъ своими руками связалъ еемь въ пущахъ; рогъ -- угол, говоря об улице, в Псалм., 117, 27: составите праздникъ во учащающихъ до рогъ олтаревыхъ; ролейный -- пахотный, от роля -- пашня, в Русской Правде: а иже у господина ролейный закупъ будетъ; сстатокъ -- скот, в Русской Правде в смысле имения: иже смердъ умретъ безъ д ѣ тей, то сстатокъ его князю.
Провинциализмы в Древ. рос. ст., 48: а бьетъ онъ зв ѣ ри соха-тые (сибир.) ; 88: вотъ де те, Дунаю, будетъ пар об оч е къ; 115: а на другой сторон ѣ было у нихъ плодбище; 156: на твоемъ государевомъ займище (в Сибири болото); 269: деньги дробные; 292: домовище вм. гроб; 302: 123; здили за зв ѣ рями обловами (в Сибири особый род охоты); 402: и подъ кокору бросили (в яросл. кривое дерево); 419: на ѣ хали на старого ста-нишники, по нашему русскому разбойники. Сами стихотворения свидетельствуют о вошедших в них областных наречиях: 67: попа-шему-то сибирскому словетъ полгода; 73: а и нетъ у насъ такого п ѣ вца во славномъ Нов ѣ город ѣ; слич. 383.
Как архаизмы стоят в связи с историей народа, так провин-циализмы с его географией и статистикою. Не надобно жаловаться на то, будто у нас недостает многих слов для выражения не-которых понятий о природе, напр. горной или приморской. Они у нас есть, и прекрасные, только рассеяны по разным концам России. И безрассудно было бы требовать, чтобы в московском на-речии нашли мы слова для выражения явлений природы, бывающих на Урале или на берегах Охотского моря. Отвращение от провинциализмов есть старинный риторический предрассудок, который особенно неуместен у нас, ибо "народ российский,-- говорит Ломо-носов {"О пользе книг церковных в российском языке".},-- по великому пространству обитающий, не взирая на дальное расстояние, говорит повсюду вразумительным друг другу языком в городах и в селах. Напротив того, в некоторых других го-сударствах, напр. в Германии, баварской крестьянин мало разу-меет мекленбургского или бранденбуртской -- швабского, хотя все того ж немецкого народа". Как изучение старинного нашего язы-ка роднит нас с нашими предками, так изучение провинциализмов сближает и дружит нас с нашими соотечественниками всех концов России. Наука никак не может предписать, сколько и что может и должно войти в язык письменный из областных наречий: русское чутье всякого оценит по достоинству каждый провинциализм, а гениальный писатель может внести в письменный язык со всех сто-рон нашего отечества столько выражений, что мы и представить себе не можем.
Примеры провинциализмов у писателей наших: у Державина в "Царь-девице": в царствах инших повторяли; в Малороссии, равно как в Польше, инший вм. иной. Слич. Ломоносова "Ода", 4, строфа 8: под инну Трою вновь приступит. У Пушкина в "Исто-рии Пугачевского бунта": он намерен был обнаружить себя по вы-ступлении казацкого войска на плавню (осеннее рыболовство). Мятежники, безопасные в десяти саженях от крепости, и большею частию гулебщики (охотники). Прибежал из города в крепость малолеток. Пушкин объясняет в примечаниях: не достигший 14-летнего возраста. В "Капитанской дочке": матушка, знавшая наизусть все его свычаи и обычаи; звычаи и обычаи -- польская поговорка, она попадается и в Сл. о полку Иг.: кая раны дорога, брапе, забывъ чти и живота, и града Чрънигова, отня злата стола, и своя милыя хоти красныя Гл ѣ бовны, свычая и обычая? У Марлинского в "Страшном гаданьи": вихорь гнал мятель по насту; употребляется в Сибири и в Др. рос. ст., 49: а и буйны в ѣ тры по насту тянутъ. Гоголь приложил словарь малорусских слов к первым двум частям своих сочинений.
Привожу для примера несколько провинциализмов, руководствуясь небольшими словарями в "Трудах Общества любителей российской словесности", в "Москвитянине" (1842, No 3 и 11), в "Отечественных записках" (1844, No 2, 3), в "Русском историческом сборнике" (1839, т. III, кн. 2).