Примечания

1

Серапис - один из богов эллинистического мира. Культ Сераписа как бога столицы Египта Александрии введен Птолемеем I Сотером (правившим в 305-283 гг. до н. э.). В образе и имени Сераписа были объединены популярные египетские боги Осирис и Апис; он являлся богом плодородия, считался богом мертвых.

2

Асклепий - греческий бог врачевания, сын Аполлона и Корониды - Изображался в виде бородатого, одетого в длинный плащ мужчины с посоховвокруг которого обвивалась змея (отсюда изображение змеи в современной медицинской символике). Узнав, что Асклепий попытался оживлять умерших. Зевс умертвил его молнией.

3

Анубис (егип. Инупу) - в египетской мифологии бог, покровитель умерших. Почитался в образе летающего шакала черного цвета или дикой собаки (или в виде человека с головой шакала или собаки).

4

Астарта - в западносемитской мифологии олицетворение планеты Венера, богиня любви и плодородия, богиня-воительница.

5

Хитон (греч. chiton, от дреенеевр. ketonet - длинная рубаха) - женская или мужская одежда из льняного полотна или шерстяной материи, доходящая до колен (короткий хитон) или до ступней (длинный хитон), с поясом вокруг бедер. Длинные хитоны носили обычно женщины.

6

Тога (лат. toga - покрывало) - мужская верхняя накидка из белой шерсти, предположительно этрусского происхождения.

7

Пта (Птах) - в египетской мифологии бог города Мемфиса; изображался в виде человека в одеянии, плотно облегающем и закрывающем его целиком, кроме кистей рук. Пта - демиург (творец), создавший мир и все в нем сущее 'языком и сердцем', задумав творение в своем сердце и назвав задуманное языком. Священным животным бога Пта является Апис - бог плодородия в образе быка. Почитание Аписа возникло в глубокой древности, центром его культа был Мемфис. Апис считался ба (душой) Пта, а также бога солнца Ра.

8

Каноп - роскошный курорт в 20 км от Александрии. Славился своими увеселительными заведениями.

9

Сципионы - одна из ветвей рода Корнелиев, к которой принадлежали многие полководцы и крупнейшие государственные деятели.

10

Имеется в виду Александр III Македонский.

11

Диоген Синопский (ок. 412-323 гг. до н. э.) - философ киник, отличался презрительным отношением к культуре (Диоген в бочке).

12

Публий Корнелий Сципион Назика Серапион (?-132 гг. до н. э.). В 138 году - римский консул, возглавлял группу сенаторов, убивших в 133 году Тиберия Гракха.

13

Имеется в виду Публий Корнелий Сципион Африканский (старший) (235-183 гг. до н. э.).

14

Эрос (Эрот) - бог любви, изображался крылатым стрелком из лука. Цербер (Кербер) - в греческой мифологии пес, страж аида (царства мертвых) чудовище с тремя (иногда с пятью и даже ста) головами, увитыми зиеями.

15

Афродита - в греческой мифологии богиня красоты, рожденная из морской пены. Мать бога любви Эрота.

16

Эпистат - в птолемеевском Египте царский чиновник, осуществляющий контроль за имуществом храмов.

17

Зенон из Китиона (336/332-264/262 гг. до н. э.) - древнегреческий философ, родился на о. Кипр. Около 300 г. до н.э. в Афинах основал школу стоиков. Стоицизм в этике близок к киникам, не разделяя их презрительного отношения к культуре; мудрец должен следовать беспристрастию природы (апатия) и любить свой 'рок'. Все люди - граждане космоса как мирового государства; стоический космополитизм в теории уравнивал перед лицом мирового закона всех людей - свободных и рабов, греков и варваров, мужчин и женщин.

18

Хрематисты - греческие царские судьи в Египте времен Птолемеев. Состоявшие из трех хроматистов судебные коллегии, направлявшиеся в III в. до н. э. из Александрии в провинциальные сельские местности, начиная со II в. до н. э. превратились в постоянные местные суды, разбиравшие гражданские дела.

19

Имеются в виду Клеопатра I и Птолемей V Эпифан.

20

Эвлеус (Эвлей) - лицо историческое. После смерти Клеопатры I он вместе с келесирийцем Лепеем стал фактически регентом при малолетнем Птолемее VI. Попытка Эвлеуса вернуть захваченные Сирией египетские территории оказалась неудачной и привела к вторжению в Верхний Египет Антиоха IV (см. 'Послесловие').

21

См. 'Послесловие'.

22

Гера - в греческой мифологии - жена Зевса, верховная олимпийская богиня.

23

Нефтида (егип. Небетхет - 'владычица дома'), младшая из детей Геба и Нут. Считалась женой Сета, но, судя по текстам, мало с ним связана, ее сущность в египетской религиозной литературе почти не раскрыта. Нефтида выступает вместе со своей старшей сестрой Исидой в мистериях Озириса и во всех заупокойных мистических обрядах; вместе с Изидой она оплакивает Озириса, участвует в поисках его тела. Изображения Нефтиды (обязательно месте с Исидой) часто помещали на саркофагах.

24

Пелион (вые. 1978 м) и Осса (вые. 1630 м) - горные вершины в Фессалии, входящие вместе с Олимпом (вые. 2918 м) в одну горную цепь.

25

Селена - луна. В греческой мифологии богиня луны - Селена позже отождествлялась с Артемидой - богиней охоты, покровительницей рожениц.

26

Гигиея (греч. Hygieia, лат. Hygia - здоровье), дочь Асклепия, греческая богиня здоровья, основой которого считала чистоту (отсюда понятие гигиена).

27

Пан - в греческой мифологии бог, защитник пастухов и мелкого рогатого скота; изображался как получеловек с козлиными ногами, часто с козлиной бородой и рогами, играющий на изобретенной им свирели. Преследовал нимф, возбуждал безотчетный ужас и сеял панику.

28

Дионис - греческий бог виноградарства и виноделия; именовался также Вакхом.

29

Бриаксис (точнее Бреаксий) - греческий скульптор (IV в. до н.э.).

30

Имеется в виду Птолемей I Сотер.

31

Фалеc (ок. 625 - ок. 547 гг. до н. э.) - родоначальник античной философии и науки; все многообразие вещей возводил к единой стихии - воде.

32

Стратон (ок. 300 г. до и. э.) - греческий философ.

33

Геcиод (ок. 700 г. до н. э.) - первый исторически достоверно греческий поэт.

34

Каллимах (не позднее 300 - ок. 240 гг. до н. э.) - эллинистический поэт и ученый. Изящная по форме и изысканная по языку поэзия Каллимаха оказала огромное влияние на римскую поэзию.

35

Сапфо (Сафо) (7-6 вв. до н. э.) - выдающаяся поэтесса античности. Жила на о. Лесбос. Стихи Сафо отличаются силой и искренностью чувств, берущих начало в глубоких личных переживаниях.

36

Перикл (ок. 490-429 гг. до н. э.) - афинский стратег и крупнейший государственный деятель, великолепный оратор. Время его деятельности 1444-429 гг. до и. э.) - самая блистательная эпоха в истории Афин.

37

Аспазия из Милета (ок. 470-? гг. до н. э.) - вторая жена Перикла, бывшая гетера. Отличалась умом, образованностью и красотой; в ее доме собирались художники и поэты.

38

Аристарх Самофракийский (ок. 217-145 гг. до н. э.) - греческий ученый, глава Александрийской библиотеки. Усилия Аристарха по изданию, критическому исследованию и хранению произведений античных авторов (Гомера, Гесиода, Эсхила, Софокла и др.) явились апогеем античной филологической науки. Воспитывал Птолемея Евпотора - сына Птолемея VII.

39

Брухейон - самый аристократический и богатый квартал столицы, располагался на берегу Большой гавани, в нем находились царский дворец, Муссейон, большой театр, эмпорий (рынок), особняки и дворцы знати.

40

Паллада (греч. 'дева'). Имеется в виду Афина Паллада - в греческой мифологии вечно девственная дочь Зевса, почитавшаяся как богиняпобедительница, покровительница ремесел и охранительница их. Как богиня мудрости и разума покровительствовала наукам. Изображалась Афина, как правило, в виде суровой и величественной девы в шлеме, с копьем, щитом и эгидой - козьей шкурой, накинутой на плечи.

41

Аполлон (Феб) - сын Зевса, бог-целитель и прорицатель, покровитель искусств. Изображался прекрасным юношей с луком или кифарой.

42

Грифон - в греческой мифологии чудовищная птица с орлиным клювом и телом льва.

43

Алкивиад (ок. 450 - ок. 404 гг. до н. э.) - афинский государственный деятель и полководец, племянник Перикла. Несмотря на то что сам Сократ одно время занимался его воспитанием, Алкивиад был самонадеян и властолюбив. Он выступал то на стороне Афин против Спарты, то на стороне Спарты против Афин, поддерживал то олигархов, то демократов. Бурная жизнь и противоречивый характер Алкивиада часто служили темой литературных произведений, в том числе драмы Шекспира 'Тимон Афинский'.

44

Илисе - речка, протекающая южнее древних Афин.

45

Агатархид (примерные годы жизни с 200 по 120-й до н. э.) - географ, историк, философ при дворе Птолемеев; написал труды об Азии и Европе с историческими экскурсами (до наших дней дошли отдельные отрывки). Более полно дошел до нас труд 'О Красном море', то есть об Индийском океане.

46

Вероятно, речь идет о статуе 'Геракл Фарнезский' Лисиппа.

47

Лисипп (вторая половина IV в. до н. э.) - великий древнегреческий скульптор и живописец, представитель поздней классики, придворный художник Александра Македонского. Создатель образов деятельных героев ('Отдыхающий Гермес', 'Атлет, завязывающий сандалии', бюст Александра Македонского и другие - сохранились только в копиях).

48

Омфала - в греческой мифологии царица Лидии, которой был продан в рабство на один год Геракл. По прихоти Омфалы Геракла наряжали в женские одежды, он прял шерсть и занимался другими женскими работами, сама же Омфала наряжалась в львиную шкуру и носила палицу героя.

49

Алкмена - жена царя Амфитриона, отличавшаяся исключительной красотой. Пока Амфитрион воевал, привлеченный красотой Алкмены Зевс принял его образ и явился к ней. Пока длилась их брачная ночь, солнце трое суток не поднималось над землей. Вскоре она родила одновременно двух мальчиков, Ификла от мужа и Геракла от Зевса.

50

Сарды - столица Лидийского царства, последним царем которого был Крез (560-547 гг. до н. э.).

51

Пейто - греческая богиня убеждения, изображаемая в свите Афродиты.

52

Геба - богиня юности и любви, дочь Зевса и Геры.

53

Киприда - одно из прозвищ Афродиты, образованное по одному из главных мест ее культа - острову Кипр.

54

Протагор из Аберды (ок. 490 - ок. 420 гг. до н. э.) - виднейший древнегреческий философ. Утверждал субъективную обусловленность знания и выдвинул по существу релятивистский тезис: 'Человек - мера всех вещей: существующих - что они существуют, несуществующих - что они не существуют'. Он был выдающимся учителем риторики. За скептическиатеистический трактат 'О богах' был обвинен в нечестии и изгнан из Афин. При переезде в Сицилию утонул, а сочинение его, по некоторым данным, официально сожжено.

55

Имеются в виду Птолемей II и его жена Арсиноя II (см. роман 'Арахнея').

56

Мусейон (греч. место пребывания муз) - первоначально место, посвященное музам, затем созданное в III в. до н. э. Птолемеями в Александрии Египетской и отданное под покровительство муз научное учреждение, в котором наряду с разработкой филологических проблем занимались исследованиями в области медицины, астрономии, математики, ботаники и зоологии с использованием самого современного для того времени оборудования. Мусейон был разрушен в III в. н. э.

57

Александрийская Библиотека папирусных свитков Птолемеев, приобретавшая все литературные произведения, которые только существовали, считалась одной из самых больших в античном мире. Во времена Юлия Цезаря она насчитывала более 700 000 единиц хранения. В 47 году до н. э. часть произведений сгорела. Окончательно уничтожена христианами в 391 году при разрушении храма Сераписа, в котором она помещалась.

58

Фидий (начало V в. - ок. 432/433 гг. до н. э.) - великий древнегреческий скульптор-монументалист. Его творчество - одно из высших достижений мирового искусства, его образы наделены одухотворенной красотой и жизненностью.

59

Антисфен из Афин (ок. 450 - ок. 360 гг. до н. э.) - древнегреческий философ, основатель школы киников, вел аскетический образ жизни, проповедовал отказ от каких-либо потребностей.

60

Аристипп (вторая половина V - начало IV в. до н. э.) - древнегреческий философ из Кипрены - один из родоначальников гедонизма в этике.

61

Апеллес - выдающийся мастер греческой монументальной живописи второй половины IV века до н. э. Писал темперой на деревянных досках. Произведения его известны лишь по описаниям. Далее Клеопатра говорит о его аллегорической картине 'Клевета'.

62

Лагиды - второе название династии Птолемеев, поскольку отца Птолемея I звали Лаг.

63

Камерарий - управляющий дворцовым имуществом.

64

Брундизий - портовый город на юге адриатического побережья Италии (совр. Бриндизи).

65

Гавань Эвноста (т. е. гавань счастливого возвращения) - порт в западной части Большой александрийской бухты.

66

Посейдон - один из главных олимпийских богов, владыка моря.

67

Известные своей красотой греческие гетеры.

68

Дионисии - праздники в честь бога Диониса; сельские - в ноябре-декабре, Великие - в феврале-марте, длились пять дней.

69

Катон Марк Порций Цензорий Старший (234-149 гг. до н. э.) - римский писатель, автор учебников по медицине, риторике, праву, сельскому хозяйству; историк. Полностью сохранился лишь трактат 'О земледелии'.

70

В данном контексте - командующий всеми царскими войсками.

71

Фискон - Пузатый, прозвище, данное александрийцами своему царю Эвергету II за его необычайную толщину.

72

Пиндар (522 или 518-446 гг. или позднее до и. э.) - знаменитый Древнегреческий поэт-лирик.

73

Талант - самая крупная единица массы и счетно-денежная единица' Древней Греции. Малый аттический талант содержал 26, 2 кг серебра; он равнялся 60 минам, одна мина составляла 100 драхм, одна драхма - 6 оболов.

74

Имеется в виду храм Исиды на острове Филы, расположенном выше первого нильского порога.

75

Эпитроп (греч. epitropos) - смотритель, надзиратель.

76

Гимнасий (от греч. gymnos - обнаженный) - помещение для физических упражнений, где занимались в обнаженном виде; после отмены всеобщей воинской обязанности и по мере развития профессионального спорта гимнасии использовались как высшие учебные заведения.

77

Истмийские игры - общегреческие празднества и состязания (гимнастические, конные, поэтические и музыкальные), проводились на Истме, то есть на Коринфском перешейке, вероятно, с 582 года до н. э., каждые два или четыре года в честь бога Посейдона. Наградой победителю был венок из сосновых веток и сельдерея.

78

Стоя - греко-римская философская школа стоиков, название которой происходит от греческих слов stoa poikile - Пестрый портик - зал в Афинах, где собирались основоположники стоицизма (см. Зенон).

79

Герофил из Халкидона (Малая Азия) (ок. 300 г. до н. э.) - греческий врач и анатом. Первым из врачей античности начал вскрывать человеческие трупы для изучения деятельности мозга, нервной системы, кровеносных сосудов и глаз. Описал многие анатомические явления. Первым заметил зависимость пульсации сосудов от деятельности сердца, создав учение о пульсе.

80

Здесь автором допущен анахронизм. Греческий ученый, механик, математик, инженер, топограф родился позже указанного в романе времени. Точные даты рождения и смерти Герона не известны, однако историки полагают, что он жил в I веке до н.э., в эпоху Юлия Цезаря. Герон заложил основы приборостроения, описал подъемники и крановые конструкции, винтовые прессы и дробильные устройства, предложил сокращенные методы извлечения квадратных и кубических корней. Герон сознательно соединял науку с практикой.

81

Эпистолограф - придворный секретарь.

82

Хрисипп (ок. 280 - ок. 204 гг. до н. э.) - греческий философ, стоик. Систематизировал и усовершенствовал учение Зенона и придал древней стоической философии общераспространенный образ. Важнейшей философской дисциплиной считал этику, проиллюстрировав ее на созданной им модели гипотетического мудреца, совершенно свободного от аффектов, который живет в согласии с природой, благодаря чему достигает душевного покоя, а значит, и счастья.

83

Живым воплощением Аписа является черный бык с белым пятном на лбу. В VII-VI веках до н. э. для содержания быков-Аписов в Мемфисе невдалеке от храма Пта был построен специальный Апейон. Смерть быкаАписа считалась большим несчастьем и вызывала всенародный траур. Умершего Аписа бальзамировали и хоронили по особому ритуалу в специальном склепе Серапеуме около Мемфиса. Избрание нового священного быка отмечалось народным праздником.\\ Апис был связан с культом мертвых - способствовал увеличению жертв, приносившихся умершим - и потому был близок к Осирису (считался быком Осириса). При Птолемеях произошло окончательное слияние Аписа и Осириса в едином божестве Сераписе.

84

Осирис-Сокар. Сокар (Сохар) - в египетской мифологии бог плодородия и покровитель мертвых. Центр его культа - Мемфис. Изображался в виде сокола, отождествлялся сПта (Птах-Сокар) и Осирисом (ОсирисСокар). Впоследствии культ Осириса оттеснил в Мемфисе почитание Сокара. Праздник Сокара в птолемеевский период связывали с поворотом солнца к весне.

85

Менады (греч. безумствующие) - во время Дионисий в шкурах пятнистого оленя, размахивая факелами, в безумном танце устремлялись через леса и луга.

86

Эринии - в греч. мифологии богини мщения подземного мира (рим. фурии). Властные защитницы нравственных устоев, безжалостно каравшие всякую несправедливость, в особенности убийства. Изображались в облике женщин, внушающих ужас, со змеями в волосах, с бичами и факелами в руках.

87

Стратеги (греч. strategus) - первоначально - вообще военачальники. В Афинах с V-VIII вв. до н. э. так именовались члены выборной коллегии из 10 человек (ее председатель менялся ежедневно), осуществлявшей верховное командование армией и флотом. В эллинизированном птолемеевском Египте на стратегов возлагались также некоторые административные функции - они назначались иногда наместниками в провинции.

88

Амальтея - по одной версии - нимфа, по другой - коза, вскормившая Зевса своим молоком на о. Крите. Случайно сломанный рог козы Зевс сделал рогом изобилия.

89

Аттическая соль - тонкое остроумие. Вошло в разговорный язык это выражение, вероятно, потому, что поэты и ученые Древней Греции преимущественно говорили и писали на аттическом диалекте.

90

Мом - бог злословия, олицетворение порицания и насмешки. Порицал олимпийских богов за их помощь людям. За постоянные насмешки и злословие был изгнан Зевсом с Олимпа.

91

Хариты (грен, милость, доброта) - благодетельные богини, воплощающие доброе, радостное и вечно юное начало жизни.

92

Давид (евр. 'любимец') - царь Израильского государства X в. до н. э., выходец из бедной пастушеской семьи, ветхозаветное повествование о котором придало ему черты эпического героя, царя-воителя. Давид упоминается в книге израильского пророка Амоса как искусный музыкант. По более поздней традиции ему приписывается сочинение 150 псалмов - песнопений, которые ставят Давида и как поэта в один ряд с величайшими писателями и пророками древности.

93

Так называют Аристотеля, поскольку он родился в городе Стагира.

94

Кронос (Крон) - один из титанов греческой мифологии, сын Урана и Геи. Воцарившись вместо отца, взял в супруги свою сестру Рею. По предсказанию Геи, его должен был лишить власти собственный сын, поэтому всех рожденных Реей младенцев Кронос проглатывал.

95

Калам (греч. Kalamos - тростник) - примерно с III в. до н. э. использовавшееся для письма на папирусе или пергаменте перо из стебля тростника со срезанным наискось и расщепленным концом.

96

Фила (греч. phyle) - в Древней Греции при первобытнообщинном строе - племя; при рабовладельческом строе - территориальный округ.

97

Корова, родившая Аписа, тоже почиталась и содержалась в отдельном здании.

98

Менандр (342/341-293/290) - древнегреческий комедиограф. Наиболее знаменитый представитель новоаттической бытовой комедии; автор свыше 100 пьес, из которых до нас дошла всего одна комедия 'Урюмец'. (Поставлена впервые в 316 г. до и. э.).

99

Триера - простое по конструкции маневренное гребное судно с тремя рядами весел. Длина 40-50 м, ширина 5 м; команда - 200 человек (170 гребцов, 20 матросов и 10-12 воинов). Первые триеры появились в VI веке до н. э. как военные суда.

100

Гиматий (греч. himation) - верхняя одежда в форме плаща для мужчин и женщин из шерстяной или льняной ткани; часто окрашенный и украшенный. Мужской хитон застегивался под правой рукой.

101

Ихневмон - африканский мангуст.

102

Кадм - мифический царь, основатель крепости Кадмея, вокруг которой впоследствии вырос город Фивы. Будучи высокородной особой, женился на Гармонии - дочери бога войны Ареса и Афродиты. На их свадьбе присутствовали все олимпийские боги. Имя Гармония символизирует гармонию ее брака.

103

Диоскуры (греч. сыновья Зевса) - близнецы, чтились как покровители моряков и спасители при кораблекрушениях, им приписывались 'огни св. Эльма' на верхушках мачт кораблей; изображались в остроконечных шляпах и с конями.

Перевод Александры Муравьевой (1897).