[394] Cord. 1205. Der große Zwischensatz sieht allerdings aus, wie eine Einwendung Luthers; aber der Berichterstatter, der doch sonst Katharina nicht sonderlich wohl will, schreibt die ganze Rede ihr zu.
[395] Cord. 120.
[396] Cord. 110 f.
[397] Lauterb. 156. — Der gelehrte „Engeleser“ war wohl „der schwarze Engeleser“ Dr. Antonius Robert Barns (Barnes) S. 144.
[398] T.-R. IV, 78. 121 f. Vgl. o.S. 55. 73. Schlaginhaufen Nr. 187. Als die Rede auf den Türken kam, sagte die Doktorin: „Ei behüt uns Gott vor dem Türken!“ Der Doktor: „Ei, er muß einmal den Pelz laufen.“ 216: Die Doktorin stach was in die Seite; da schreit sie laut auf: „Ave Maria!“ Sagt der Doktor. „Warum hast Du nicht billig am Ende den angerufen, der am Anfang? Wäre nicht Jesus Christus auch ein tröstlich Anrufen?“ 228: Der Doktor neckte einmal seine Frau, es werde noch dahin kommen, daß ein Mann mehr als ein Weib nehme. Da sagte die Doktorin: „Das glaub der Teufel!“ Und als Luther auf Gründe der Natur wies, da berief sich Käthe auf Paulus; als aber der Doktor auch dies widerlegte, sagte sie: „Bevor ich das zugäbe, würde ich lieber wieder ins Kloster gehen und Euch und alle Kinder verlassen.“
[399] Br. III, 35.
13. Hausfreunde
Vgl. Anton D.M.L. Zeitverkürzungen. L. 1804, S. 94 ff.
[400] V, 668. Vgl. Matthesius zu 1529: Luthers „Discipel“ fangen an zu lesen.
[401] Br. IV, 503. 565. 636. Burkh. 319. Kolde, An. L. 82. Buchwald 48. 52. Br. II, 677. III, 150 u.a. IV, 344. VI, 138. 411. „Kütten-Latwerg“ d.i. Quitten-Latwerge.