[94] l. c. p. 331.
[95] Nietzsche: l. c. p. 31.
[96] l. c. p. 19.
[97] l. c. p. 23.
[98] l. c. p. 57 ff.
[99] l. c. p. 24.
[100] l. c. p. 25.
[101] l. c. p. 27.
[102] Der Ästhetismus kann natürlich die religiösen Funktionen ersetzen. Aber wie viele Dinge gibt es, die nicht dasselbe tun können? Was haben wir nicht Alles kennen gelernt als Surrogat für eine mangelnde Religion? Wenn der Ästhetismus auch ein sehr edles Surrogat ist, so ist er eben doch nur Ersatzbildung an Stelle des mangelnden Ächten. Die spätere „Bekehrung“ Nietzsches zu Dionysos zeigt übrigens am besten, dass das ästhetische Surrogat auf die Dauer nicht Stand gehalten hat.
[103] Nietzsche: Vom Nutzen und Nachteil der Historie für das Leben. II. Stück der unzeitgemässen Betrachtungen.