der religiöse M. ist schlechthin Individuum [92];
das Leid und der Begriff des Menschen [128];
Sünde als Leid im Wesen des Menschen [125];
Mitleid und Begriff des Menschen [77], [98];
Christus als Ideal des Menschen [67];
Hiob als Ideal des Menschen [126];
Ebenbürtigkeit des Menschen mit Gott durch die Korrelation mit ihm [135];
Idee des Menschen unter der Glorie der Gottheit [69].
Die M. ist die religiöse Form des sozialen Verhältnisses zwischen Mensch und Mensch [79];