»Eines, Bruder Gotamo, sind Streiche in Werken, und ein Anderes Streiche in Worten, und wieder ein Anderes Streiche in Gedanken.«[16]
»Welche dieser drei Arten aber, Tapassī, von Streichen, die also eingetheilt, also unterschieden werden, giebt der Freie Bruder Nāthaputto als übelste an, um böse That zu thun, um böse That zu begehn: die Streiche in Werken, oder die Streiche in Worten, oder die Streiche in Gedanken?«
»Von diesen drei Arten, Bruder Gotamo, der Streiche, die also eingetheilt, also unterschieden werden, giebt der Freie Bruder Nāthaputto die Streiche in Werken als übelste an, um böse That zu thun, um böse That zu begehn: nicht so sehr die Streiche in Worten, nicht so sehr die Streiche in Gedanken.«
»Die Streiche in Werken, sagst du, Tapassī?«
»Die Streiche in Werken, sag’ ich, Bruder Gotamo.«
»Die Streiche in Werken, sagst du, Tapassī?«
»Die Streiche in Werken, sag’ ich, Bruder Gotamo.«
»Die Streiche in Werken, sagst du, Tapassī?«
»Die Streiche in Werken, sag’ ich, Bruder Gotamo.«
Also ließ da der Erhabene Dīghatapassī den Freien Bruder diese Frage des Gesprächs dreimal bestimmt beantworten. Und {373} nun wandte sich Dīghatapassī der Freie Bruder an den Erhabenen und fragte: