[(48)] R. Kleinpaul: Die Lebendigen und die Toten im Volksglauben, Religion und Sage. 1898.
[(49)] l. c., p. 426.
[(50)] Den Projektionsschöpfungen der Primitiven stehen die Personifikationen nahe, durch welche der Dichter die in ihm ringenden entgegengesetzten Triebregungen als gesonderte Individuen aus sich herausstellt.
[(51)] »Mythus und Religion«, II., S. 129.
[(52)] In den Psychoanalysen neurotischer Personen, die an Gespensterangst leiden oder in ihrer Kindheit gelitten haben, fällt es oft nicht schwer, diese Gespenster als die Eltern zu entlarven. Vergleiche hiezu auch die »Sexualgespenster« betitelte Mitteilung von P. Haeberlin (Sexualprobleme, Februar 1912), in welcher es sich um eine andere erotisch betonte Person handelt, der Vater aber verstorben war.
[(53)] Vgl. mein Referat über Abels »Gegensinn der Urworte« im Jahrbuch f. psycho-analyt. und psycho-pathol. Forschungen, Bd. II, 1910.
[(54)] Es ist eine interessante Parallele, daß das Schuldbewußtsein des Tabu in nichts gemindert wird, wenn die Übertretung unwissentlich geschah (siehe Beispiele oben), und daß noch im griechischen Mythus die Verschuldung des Ödipus nicht aufgehoben wird dadurch, daß sie ohne, ja gegen sein Wissen und Wollen erworben wurde.
[Anmerkungen zur Transkription:]
Im folgenden werden alle geänderten Textstellen angeführt, wobei jeweils zuerst die Stelle wie im Original, danach die geänderte Stelle steht.
- [Seite 213]:
Auch das ἅγος der Griechen, das Kodausch der Hebräer muß
Auch das ἄγος der Griechen, das Kodausch der Hebräer muß - [Seite 214]:
›noa‹, was ›gewöhnlich‹ oder ›gemein‹ bedeutet ...
›noa‹, was ›gewöhnlich‹ oder ›gemein‹ bedeutet ...« - [Seite 217]:
Vom Begriff das Tabu sagt Wundt, daß es »alle die Bräuche
Vom Begriff des Tabu sagt Wundt, daß es »alle die Bräuche - [Seite 218]:
dämonischer Mächte(7). »Ursprünglich nichts anderes als die
dämonischer Mächte«(7). »Ursprünglich nichts anderes als die - [Seite 222]:
unerledigte Situation, ein psychische Fixierung geschaffen, und aus
unerledigte Situation, eine psychische Fixierung geschaffen, und aus - [Seite 226]:
eines primitiven Seelenlebes, daß mit der Erweckung der Erinnerung
eines primitiven Seelenlebens, daß mit der Erweckung der Erinnerung - [Seite 305]:
kratzen, sondetn bediente sich dazu eines kleinen Steckens.
kratzen, sondern bediente sich dazu eines kleinen Steckens. - [Seite 308]:
Person, die den Lauf der Welt reguliert; sein Volk hat ihn nicht
Person, die den Lauf der Welt reguliert; sein Volk hat ihm nicht - [Seite 310]:
auf einen Teil seines Reiches richtete so würden Krieg, Hungersnot,
auf einen Teil seines Reiches richtete, so würden Krieg, Hungersnot, - [Seite 315]:
Problem. Der Hinweis auf den infantilen Vaterkomplex
Problem. Den Hinweis auf den infantilen Vaterkomplex - [Seite 319]:
daran gemahnt werden, daß für den Wilden der Name ein wesentliches
daran gemahnt werden, daß für die Wilden der Name ein wesentliches - [Seite 320]:
Wundt's angelangt, welche das Wesen des Tabu, wie
Wundts angelangt, welche das Wesen des Tabu, wie - [Seite 321]:
vor der Nachstellung der Toten sicher, als bis er ein trennende
vor der Nachstellung der Toten sicher, als bis er ein trennendes - [Seite 321]:
als böse Geister verfolgen, auf die in ungestillter Sehnsucht Gee storbenen,
als böse Geister verfolgen, auf die in ungestillter Sehnsucht Gestorbenen, - [Seite 321]:
ihnen zu schaden, sie des Leben zu berauben. Der Leichnam hat
ihnen zu schaden, sie des Lebens zu berauben. Der Leichnam hat - [Seite 321]:
zu. Was bewog die Primitiven dazu, ihren teueren Toten ein-
zu. Was bewog die Primitiven dazu, ihren teueren Toten eine - [Seite 322]:
solche Sinnesänderung zuzuschreiben. Warum machten sie sie zu
solche Sinnesänderung zuzuschreiben? Warum machten sie sie zu - [Seite 323]:
Objekt der Feindseligkeit auf den Toten, verschoben wird. Wir
Objekt der Feindseligkeit, auf den Toten, verschoben wird. Wir - [Seite 326]:
ist nur ein Stück eines Systems, welches die »Weltanschauung» der
ist nur ein Stück eines Systems, welches die »Weltanschauung« der - [Seite 327]:
als Ahnen verehrt und zur Hilfeleistung angerufen werden.
als Ahnen verehrt und zur Hilfeleistung angerufen zu werden. - [Seite 330]:
bezogen haben und dureh den Mechanismus der Verschiebung
bezogen haben und durch den Mechanismus der Verschiebung - [Seite 331]:
daß er nicht primär ist. Ursprünglich, d. h. zuAnfang der Erkrankung,
daß er nicht primär ist. Ursprünglich, d. h. zu Anfang der Erkrankung, - [Fußnote 29:]
Bastian, »Die deutsche Expedition an der Loangoküste», Jena
Bastian, »Die deutsche Expedition an der Loangoküste«, Jena - [Fußnote 33:]
Niger, 1880.
Niger«, 1880. - [Fußnote 43:]
Als Beispiel eines solchen Bekenntnisses sind bei Frazer, l. c, p. 353,
Als Beispiel eines solchen Bekenntnisses sind bei Frazer, l. c., p. 353, - [Fußnote 46:]
Wundt. Religion und Mythus, II. B., p. 49.
Wundt, Religion und Mythus, II. B., p. 49. - [Fußnote 51:]
«Mythus und Religion«, II., S. 129.
»Mythus und Religion«, II., S. 129.