[289-*] p. 162. “Las mugeres no usavan destos derrammamientos, aunque eran harto santeras; mas de todas las cosas que aver podian que son aves del cielo, animales de la tierra, o pescados de la agua, siempre les embadurnavan los rostros al demonio con la sangre dellos.”
p. 164. “Y otras cosas que tenian ofrecian; a algunos animales les sacavan el corazon y lo ofrecian, a otros enteros, unos vivos, otros muertos, unos crudos, otros guisados.... Que sin las fiestas en las quales, para la solemnidad de ellas, se secrificavan animales, tambien por alguna tribulacion o necessidad.”
p. 254. “Tenian buscados todos animales y savandijas del campo que podian aver y en la tierra avia, y con ellos se juntavan en el patio del templo en el qual se ponian los Chaques.... Sacavan con liberalidad los coraçones a las aves y animales, y echavanlos a quemar en el fuego; y sino podian aver los animales grandes como tigres, leones o largartos, hazian los coraçones de su encienso, y si los matavan trayanles los coraçones para aquel fuego.”
[292-*] “Vestido salia con un jaco de pluma colorado y labrado de otras plumas de colores, y que le cuelgan de los estremos otras plumas largas y una como coroza en la cabeça de las mesmas plumas.”
[292-†] “Y a las niñas se les dava una vieja, vestida de un habito de plumas, que las traia alli y por esto la llamavan Ixmol, la allegadera.... Aquella devota vieja allegaria con que se emborachava en casa por no perder la pluma del officio en el camino.”
[293-*] “Intoxication was obligatory with the men in many of the religious rites. This is reported by the early Spanish historians and is the case at the present time among the Lacandones.” (See Tozzer, 1907, p. 136.)
II
ZOOLOGICAL IDENTIFICATION AND ETHNOLOGICAL EXPLANATION OF ANIMAL FORMS.