[76] Ellis, “Original Letters,” 1824, ii. 298.
[77] Challoner’s “Memoirs of Missionary Priests,” 1842, pt. ii. p. 37.
[78] Laws of Alfred, in Thorpe’s “Anc. Laws and Inst. of England,” fo. ed., p. 42.
[79] Thorpe, p. 97.
[80] Laws of William the Conqueror, De Suppliciorum modo: “Interdicimus eciam ne quis occidatur vel suspendatur pro aliqua culpa, sed enerventur” (other texts have “eruantur”) “oculi, et abscindantur pedes, vel testiculi, vel manus, ita quod truncus remaneat vivus, in signum prodicionis et nequicie sue: secundum enim quantitatem delicti debet pena maleficis infligi. Ista precepta non sint violata super forisfacturam nostram plenam. Testibus, &c.” (Thorpe, “Ancient Laws and Institutes of England,” fol. ed., p. 213).
[81] Chron. Roger de Hoveden, ed. Stubbs, i. 165.
[82] Chron. Benedict of Peterborough, ed. Stubbs, ii. 59.
[83] “En France … nous voyons aujourd’huy, qu’il n’y a presque si petit Gentil-homme, qui ne prétend avoir en propriété la Justice de son village ou hameau; tel même qui n’a ni village, ni hameau, mais un moulin ou une basse court près sa maison, veut avoir Justice sur son meusnier, ou sur son fermier: tel encore qui n’a ni basse court ni moulin; mais le seul enclos de sa maison, veut avoir Justice sur sa femme et sur son valet: tel finalement qui n’a point de maison, prétend avoir Justice en l’air sur les oyseaux du Ciel disant en avoir eu autrefois.” Loyseau, Charles, “Discours de l’abus des Justices de Village,” p. 1 (in Œuvres).
[84] Stanley, “Hist. Mem. of Westminster Abbey,” ed. 1882, p. 354; Brayley, “Londiniana,” iv. 215; “Arch. Cantiana,” vii. 96, 97.
[85] Placita de Quo Waranto, p. 479.