[18]. 4 Wheaton, p. 316. No doubt the learned Justice was here more concerned with discrediting the doctrine of state’s rights than with establishing the popular basis of our government.
[19]. S. F. Miller, Lectures on the Constitution (1891), p. 71.
[20]. Op. cit., Vol. II, p. 324.
[21]. See A. Bentley, The Process of Government.
[22]. In the preface to his first edition, Jhering says: “Die Schrift, von der ich hiermit die erste Hälfte der Öffentlichkeit übergebe, ist eine Ausläuferin von meinem Werk über den Geist des römischen Rechts. Der letzte Band desselben ... schloss ab mit einer Grundlegung der Theorie der Rechte im subjektiven Sinn, in der ich eine von der herrschenden abweichende Begriffsbestimmung des Rechts im subjektiven Sinn gab, indem ich an Stelle des Willens, auf den jene den Begriff desselben gründete, das Interesse setze. Dem folgenden Bande war die weitere Rechtfertigung und Verwertung dieses Gesichtspunktes Vorbehalten.... Der Begriff des Interesses nötigte mich, den Zweck ins Auge zu fassen, und das Recht im subjektiven Sinn drängte mich zu dem im objektiven Sinn, und so gestaltete sich das ursprüngliche Untersuchungsobjekt zu einem ungleich erweiterten, zu dem des gegenwärtigen Buches: der Zweck im Recht.... Der Grundgedanke des gegenwärtigen Werkes besteht darin, dass der Zweck der Schöpfer des gesamten Rechts ist, dass es keinen Rechtssatz gibt, der nicht einem Zweck, d.i. einem praktischen Motiv seinen Ursprung verdankt.”
[23]. Was ist es, das den innersten Grund unserer politischen und socialen Kämpfe bildet? Der Begriff des erworbenen Rechts ist wieder einmal streitig geworden—und dieser Streit ist es, der das Herz der heutigen Welt durchzittert und die tief inwendigste Grundlage der politisch-socialen Kämpfe des Jahrhunderts bildet. Im Juristischen, Politischen, Oekonomischen ist der Begriff des erworbenen Rechts der treibende Springquell aller weitern Gestaltung, und wo sich das Juristische als das Privatrechtliche völlig von dem Politischen abzulösen scheint, da ist es noch viel politischer als das Politische selbst, dann da ist es das sociale Element. Preface to Das System der erworbenen Rechte by Ferdinand Lassalle.
[24]. And before Madison’s century, Harrington had perceived its significance. H. A. L. Fisher, Republican Tradition in Europe, p. 51.
[25]. Number 10.
[26]. The theory of the economic interpretation of history as stated by Professor Seligman seems as nearly axiomatic as any proposition in social science can be: “The existence of man depends upon his ability to sustain himself; the economic life is therefore the fundamental condition of all life. Since human life, however, is the life of man in society, individual existence moves within the framework of the social structure and is modified by it. What the conditions of maintenance are to the individual, the similar relations of production and consumption are to the community. To economic causes, therefore, must be traced in the last instance those transformations in the structure of society which themselves condition the relations of social classes and the various manifestations of social life.” The Economic Interpretation of History, p. 3.
[27]. The question of geographic distribution will be considered below, Chap. X.