[68] Boissier, from whom this is taken, adduces other instances. I quote an interesting note of his (Rel. Rom. p. 261): "Cependant, quelques difficiles trouvaient que Virgile s'était quelquefois trompé. On lui reprochait d'avoir fait immoler par Enée un taureau à Jupiter quand il s'arrête dans la Thrace et y fonde une ville, et selon Ateius Capito et Labéon, les lumières du droit pontifical, c'était presqu'un sacrilège. Voilà donc, dit-on, votre pontife qui ignore ce que savent même les sacristains! Mais on peut répondre que précisément le sacrifice en question n'est pas acceptable des dieux, et qu'ils forcent bientôt Énée par de présages redoutables, à s'éloigner de ce pays. Ainsi en supposant que la science pontificale d'Enée soit en défaut, la réputation de Virgile reste sans tache."
[69] Aen. x. 288.
[70] "Fièrement dessiné." The expression is Chateaubriand's.
[71] xii. 468.
[72] The reader is referred to a book by M. de Bury, "Les femmes du temps d'Auguste," where there are vivid sketches of Cleopatra, Livia, and Julia.
[73] Aen. i. 402; ii. 589.
[74] A list of passages imitated from Latin poets is given in Macrob. Sat. vi., which should be read.
[75] Such as Latium from latere, (Aen. viii. 322), and others, some of which may be from Varro or other philologians.
[76] A few instances are, the origin of Ara Maxima (viii. 270), the custom of veiled sacrifices (iii. 405), the Troia sacra (v. 600), &c.
[77] The pledging of Aeneas by Dido (i. 729), the god Fortunus (v. 241).