[312]. Le mordant de sa ceinture ficha par la creueure, H.
[313]. Vn morier blanc, H., sc. a white mulberry, cf. Arbor ibi, niveis uberrima pomis, Ardua morus, erat, Ovid, Met. iv. 89.
[314]. These words are at the bottom of f. 34b, after which there is a lacuna of a whole quire. The story in H. goes on “le lyon qui sus ot vomy lentraille dune beste quil ot deuouree. Oultre mesure fu grande la douleur de Piramus, qui cuida samie deuouree des fieres bestes; donc apres moult piteux reclaims soccist de son espee. Tisbee sailli du buisson, mais quant elle entent les sanglos de son ami qui mouroit et elle voit lespee et le sanc, adonc par grant douleur sus son ami chay, qui a elle parler ne pot, et apres plusieurs grans plains, regrais et pasmoisons soccist de la mesmes espee.” The mythological personages dealt with in the missing pages are Æsculapius, Achilles, Busiris, Leander, Helen, Aurora, Pasiphae, Adrastus, Cupid, Corinis, and Juno.
[315]. The preceding “texte” and “glose” in H. are as follows:—
De Iuno ia trop ne te chaille,
Se le noyel mieulx que leschaille
Donneur desires a auoir,
Car mieulx vault proece quauoir.
Iuno est la deesse dauoir selon les fables des poetes, et pour ce que auoir et richece couuient auoir et acquerir a grant soing et traueil et que tel soing peut destourner a honneur acquerre et comme honneur et vaillance soit plus louable que richeces de tant comme la noyel vault mieulx que leschaille, etc.
[316]. Slelle, MS.