[1] e.g. Theodor Mommsen, Roman History iii 432 (Dickson’s translation).
[2] ‘omnino dividunt nostri totam istam de dis immortalibus quaestionem in partes quattuor. primum docent esse deos; deinde quales sint; tum, mundum ab iis administrari; postremo, consulere eos rebus humanis’ Cic. N. D. ii 1, 3.
[3] ‘λόγον, quem deum [Zeno] nuncupat’ Lact. ver. sap. 9 (Arnim i 160); ‘rationem deum vocat Zeno’ Min. Felix 19, 10 (ib.); ‘[Zeno] rationem quandam, per omnem naturam rerum pertinentem, vi divina esse adfectam putat’ Cic. N. D. i 14, 36.
[4] ἀρχὴν θεὸν τῶν πάντων, σῶμα ὄντα τὸ καθαρώτατον, ὑπέθεντο ὅ τε Χρύσιππος καὶ Ζήνων Hippol. Phil. 21 (Arnim ii 1029).
[5] τὸ δι’ ὅλου κεχωρηκὸς πνεῦμα θεὸν δογματίζουσιν Theoph. Autol. i 4 (Arnim ii 1033).
[6] ‘ille est prima omnium causa, ex qua ceterae pendent’ Sen. Ben. iv 7, 2; ‘hic est causa causarum’ N. Q. ii 45, 2.
[7] ‘[Chrysippus ait] ea quae natura fluerent et manarent [divina esse], ut aquam et terram et aera’ Cic. N. D. i 15, 39.
[8] ‘[Chrysippus] deum ait ignem praeterea esse’ ib.; ‘et deum ipsum ignem putavit [Zeno]’ August. adv. Ac. iii 17, 38 (Arnim i 157); τὸν θεὸν πῦρ νοερὸν εἰπόντες Euseb. pr. ev. 15 (Arnim ii 1050).
[9] οὐσίαν δὲ θεοῦ Ζήνων μέν φησι τὸν ὅλον κόσμον καὶ τὸν οὐρανόν Diog. L. vii 148; ‘Cleanthes ipsum mundum deum dicit esse’ Cic. N. D. i 14, 37; ‘vis illum vocare mundum? non falleris’ Sen. N. Q. ii 45, 3; ‘quid est deus? quod vides totum et quod non vides totum; solus est omnia’ ib. i Prol. 13; ‘Iuppiter est quodcunque vides quocunque moveris’ Lucan Phars. ix 580.
[10] Arnim ii 1037 and 1039.