[1081] See, however, the injunctions of Thomas of Cantilupe, Bishop of Hereford, to Lymbrook in 1277, which are in part a recital of Ottobon’s Constitutions. Reg. Thome de Cantilupo, p. 201. Peckham, in the injunctions which he sent to Barking and Godstow in 1279, states that they are based respectively upon those issued by John de Chishull, Bishop of London, and by Robert de Kilwardby, his predecessor as Archbishop of Canterbury, and it is probable that both of these prelates had attempted to enforce Ottobon’s Constitutions. Reg. Epis. J. Peckham, I, p. 81; II, p. 846.
[1082] He visited Wherwell in the same year, but his injunctions to that house dealt with the entrance of seculars into the nunnery, not with the exit of nuns.
[1083] Reg. Epis. J. Peckham, II, p. 247.
[1084] Ib. I, pp. 85-6.
[1085] Reg. Epis. J. Peckham, I, pp. 265-6, and in Wilkins, op. cit. II, p. 61.
[1086] Wilkins, op. cit. II, pp. 53-9. Thiers’ remarks on the practice of begging by nuns are interesting in this connection. He contends that only sheer famine justifies the breach of enclosure and adds: “C’est pourquoy je ne comprends pas d’où vient que nous voyons à Paris et ailleurs, tant de Religieuses, quelquefois assez jeunes et assez bien faites qui sous pretexte que leurs Monasteres sont dans le besoin, demandent l’aumône aux portes des Eglises, qui courent par les maisons des seculiers et qui demeurent un temps considerable hors de leurs Monasteres, le plus souvent sans sçavoir ne la vie ni les moeurs des personnes qui exercent l’hospitalité envers elles. On rendroit, ce me semble, un grand service à l’Eglise si on les reduisoit aux termes de la Bulle de Gregoire XIII. Deo sacris, qui leur procure les moyens de subsister honnestement dans leurs Monasteres, sans rompre leur clôture. Car ainsi les gens de bien ne seroient point scandalisez de leurs sorties ne de leurs courses, et elles feroient incomparablement mieux leur salut dans leurs Convents que dans le Monde, où je n’estime pas qu’elles puissent rester en seureté de conscience.” He quotes an ordinance of the General of the Franciscan Order in 1609, forbidding even the sisters of the Tertiary Order to beg. Thiers, op. cit. pp. 167-9.
[1087] Reg. Epis. J. Peckham, II, pp. 659, 664-5.
[1088] Ib. II, pp. 707, 806.
[1089] Reg. Simonis de Gandavo, pp. 10 ff., 109.
[1090] Reg. Godfrey Giffard, II, pp. 515, 517.