[1197] See Thiers on the subject: “Si les Religieuses estoient aussi soigneuses de leur honneur et de leur reputation comme elles devroient, si elles vouloient asseurer la grace de leur vocation et de leur election ... elles ne nourriroient point de vaches dans leur clôture, estant indecent que les Religieuses s’occupent à les mener paistre, à les retirer des pasturages, et à faire tout ce qui est necessaire pour en recevoir quelque profit. Je dis la même choses des asnesses, qu’elles y retiennient pour en prendre le lait dans leurs infirmitez. Car elles peuvent les avoir au dehors et en tirer à peu près les mêmes avantages, que si elles les renoient au dedans. Aussi est-il dit dans les Statuts du Couvent de Saint Estienne de Reims, de l’ordre des Chanoinesses regulieres de Saint Augustin: Il ne sera loisible de recevoir dans le Monastere aucun gros bestail: ce qui est parfaitement conforme à cette défense du 1. Concile Provincial de Milan en 1565. Moniales ne intus in septis Monasterii boves, equos et jumenta cujusvis generis alant.” Op. cit. p. 415.
[1198] Ancren Riwle (King’s Classics), pp. 316-7.
[1199] Lambeth Reg. Courtenay, I, f. 336. The injunction was repeated by Bishop Flemyng in 1421-2. Visit. of Relig. Houses in Dioc. Lincoln, I, p. 52. At Godstow Peckham made the following order concerning the conversations of nuns with seculars: “Cum insuper talia sunt colloquia terminata, inhibemus decetero ne moniales hujusmodi pro colloquentium conductu, locutorii januam exeant ullo modo, nec etiam stent exterius in atrio, ubi saecularium est concursus, sed interius tantum in hortis et pomeriis quatenus requirit necessitas et honestas patitur, si non desit omnimoda securitas, consolentur.” Reg. Epis. J. Peckham, III, p. 848. At Romsey in 1311 Bishop Woodlock ordered that “there shall be an entrance into the garden by a gate or postern for the sick in loco non suspecto for their recreation and solace.” Liveing, Records of Romsey Abbey, p. 104. At Clementhorpe in 1310 a nun confined to the cloister for penance might “for recreation and solace go into the orchard and gardens of the nunnery accompanied by nuns.” V.C.H. Yorks. III, p. 129.
[1200] Hereford Epis. Reg. Spofford, p. 82.
[1201] William Salt Archaeol. Soc. Coll. New Series, VIII, pp. 118-9.
[1202] Coulton, Chaucer and his England, p. 109. He quotes one such rule from the “Ménagier de Paris.” “When thou goest into town or to church, walk with thine head high, thine eyelids lowered and fixed on the ground at four fathoms distance straight in front of thee, without looking or glancing sideways at either man or woman to the right hand or the left, nor looking upward.”
[1203] V.C.H. Essex, II, p. 124.
[1204] Cf. Coulton, Medieval Studies (first series, 2nd ed., p. 61) and Bishop Hallam’s admonition to Shaftesbury in 1410. V.C.H. Dorset, II, p. 78. Also Peckham’s Constitution in 1281. Wilkins, Concilia, II, p. 58.
[1205] V.C.H. Yorks. III, p. 239.
[1206] Reg. Godfrey Giffard, p. 267.