For this and what immediately follows see Session 24 of the Council of Trent "On the Sacrament of Matrimony" and also the Catholic Encyclopedia under "Divorce."
Gratian, Causa 28, Quaest. i, c. 5—Friedberg, i, pp. 1080-1081. Licite dimittitur uxor que virum suum cogere querit ad malum. Idolatria, quam secuntur infideles, et quelibet noxia superstitio fornicatio est. Dominus autem permisit causa fornicationis uxorem dimitti. Sed quia dimisit et non iussit, dedit Apostolo locum monendi, ut qui voluerit non dimittat uxorem infidelem, quo sic fortassis possit fidelis fieri. Si infidelitas fornicatio est, et idolatria infidelitas, et avaritia idolatria, non est dubitandum et avaritiam fornicationem esse. Quis ergo iam quamlibet illicitam concupiscentiam potest recte a fornicationis genere separate, si avaritia fornicatio est?
Friedberg, ii, pp. 782 and 783: Quum enim secundum legitimas sanctiones, etc.
Lea, in his History of Confession and Indulgences, ii, p. 87, quotes Zanchini, Tract. de Haeret., cap. 33, to the effect that goods of a heretic were confiscated and disabilities inflicted on two generations of descendants.