[45] Matt., xxiii., 13.
[46] Acts, vii., 22.
[47] Schlegel is apparently alluding to the triumph of Mohammedism in Asia and Africa, and the almost total extinction of Christianity in those quarters of the world.—Trans.
“Die Weltgeschichte ist das Weltgericht.”
Schiller’s Ode to Resignation.
[49] The following passage forcibly expresses Schlegel’s thoughts on this point:—“Les individus de l’espèce humaine s’échappent quelquefois aux suites de leurs actions, qui dans la règle doivent être regardées comme les justes châtimens des infractions faites à la loi de Dieu. Les nations ne sauraient s’y soustraire; car leur existence se prolonge et se projette dans un espace immense, où les lois eternelles trouvent leur sanction et leur entier accomplissement. C’est là que la terrible Némésis se déploie tout entière, et exerce sur le crime sa bienfaisante réaction; c’est sur la longue route que décrivent les nations que, dans sa marche lente, silencieuse, mais sûre, elle punit la licence par le despotisme, et le despotisme par l’insurrection, où par la dégénération des peuples; c’est là que l’égoisme et immoralité des peuples, la lâcheté et la faiblesse des souverains et la servilité amènent des résultats aussi terribles qu’inévitables. On peut dire d’eux: ‘Habuerent vitia opatium exemplorum.’”—Ancillon. Essais de Philosophe, de Politique, et de la Littérature, tom. ii.—Trans.
[50] Voltaire.
[51] In the book of Job we have a picture of this earlier and purer religion of nature, as professed by this Idumæan Gentile, while, in his vindication of himself, we read a testimony to the existence of the beginnings of idolatry in the worship of the host of heaven. xxxi., 5.—Trans.
[52] This statement does not necessarily imply the Romish doctrine of transubstantiation. It is fully met in an unobjectionable sense by the Catholic tenet of the real presence.—Trans.
[53] Schlegel is apparently referring to the Constituent Assembly of the French Revolution.—Trans.