[906] Osorii de Reb. Emmanuelis R. Lusitan. Lib. I. (Edit. Colon. 1574, p. 12a.)
[907] Patrologia, T. 188, p. 1674.
[908] Statut. Ord. S. Johan. Hierosol. Tit. XVIII. § 50.
[909] Ibid. Tit. XVIII. § 51.
[910] See the supplication of Rodolph of Hapsburg to the Pope for assistance to the order.—Cod. Epist. Rodolphi I. No. xcix. (Lipsiæ, 1806).
[911] Anon. Cartus. de Relig. Orig. cap. XXVIII. (Martene Ampliss. Coll. VII. 62).
[912] Communis opinio Catharorum est quod matrimonium carnale fuit semper mortale peccatum, et quod non punietur quis gravius in futuro propter adulterium vel incestum quam propter legitimum conjugium, nec etiam inter eos propter hoc aliquis gravius puniretur.—Summa F. Renieri (Martene Thesaur. V. 1761).
This Regnier describes himself as a heresiarch previous to his conversion, and his summary of the creed of his former associates may be regarded as correct in the main, though perhaps somewhat heightened in repulsiveness. For further details see ante, p. 208.
[913] Bernardi Serm. lxvi. in Cantica §§ 9, 11.
[914] Bernardi Serm. lxv. in Cantica, §§ 4, 5.—“Cum femina semper esse et non cognoscere feminam, nonne plus est quam mortuum suscitare? Quod minus est non potes; et quod majus est vis credam tibi? Quotidie latus tuum ad latus juvenculæ est in mensa; lectus tuus ad lectum ejus in camera, oculi tui ad illius oculos in colloquio, manus tuæ ad manus ipsius in opere: et continens vis putari? Esto ut sis; sed ego suspicione non careo.”