[2]. Hallam’s Middle Ages.

[3]. It is a high gratification to be supported by such authority as M. St. Martin, who, in his Discours sur l’Origine et l’Histoire des Arsacides, thus speaks of the system of government termed feudal, which I contend exists amongst the Rajputs: "On pense assez généralement que cette sorte de gouvernement qui dominait il y a quelques siècles, et qu’on appelle système féodal, était particulière à l’Europe, et que c’est dans les forêts de la Germanie qu’il faut en chercher l’origine. Cependant, si au lieu d’admettre les faits sans les discuter, comme il arrive trop souvent, on examinait un peu cette opinion, elle disparaitrait devant la critique, ou du moins elle se modifierait singulièrement; et l’on verrait que, si c’est des forêts de la Germanie que nous avons tiré le gouvernement féodal, il n’en est certainement pas originaire. Si l’on veut comparer l’Europe, telle qu’elle était au xiie siècle, avec la monarchie fondée en Asie par les Arsacides trois siècles avant notre ère, partout on verra des institutions et des usages pareils. On y trouvera les mêmes dignités, et jusqu’aux mêmes titres, etc., etc. Boire, chasser, combattre, faire et défaire des rois, c’étaient là les nobles occupations d’un Parthe" (Journal Asiatique, vol. i. p. 65). It is nearly so with the Rajput.

[4]. Gibbon, Miscell. vol. iii. Du gouvernement féodal.

[5]. A ‘skin or hyde.’ Millar (chap. v. p. 85) defines a ‘hyde of land,’ the quantity which can be cultivated by a single plough. A charsa, ‘skin or hyde’ of land, is as much as one man can water; and what one can water is equal to what one plough can cultivate. If irrigation ever had existence by the founders of the system, we may suppose this the meaning of the term which designated a knight’s fee. It may have gone westward with emigration. [The English ‘hide’: “the amount considered adequate for the support of one free family with its dependants: at an early date defined as being as much land as could be tilled by one plough in a year,” has no connexion with ‘hide,’ ‘a skin.’ It is O.E. hīd, from híw, híg, ‘household.’[‘household.’] ‘Hide,’ ‘a skin,’ is O.E. hýd (New English Dict. ssv.).]

[6]. Bapji, ‘sire,’ is the appellation of royalty, and, strange enough, whether to male or female; while its offsets, which form a numerous branch of vassals, are called babas, ‘the infants.’

[7]. Hallam’s Middle Ages, vol. i. p. 200.

[8]. Sanskrit, Sūla.

[9]. See Appendix, No. [XII].

[10]. See Appendix, No. [XIII].

[11]. See Appendix, No. [XIV].