[17] Mémoire de C. Langlès, Magasin Encyclopédique, 1799, Vol. III.
[18] Martinus Polonus died about the year 1270, that is to say 184 years after Marianus. His remarks on Pope Joan are not fit for transcription.
[19] Familier éclaircissement de la question si une femme a été assise au siège Papal de Rome: Amsterdam 1747, in 8ᵛᵒ.
[20] In his dissertation De nummo argenteo, Benedicti III.: Rome 1749, in 4ᵗᵒ.
[21] Inserted in vol. II. part 1. of the Rerum Italicarum Scriptores.
[22] Annales de Philosophie Chrétienne: Février 1863.
[23] This decree of the council is delivered in terms sufficiently damaging to the reputation of the convent of which Eloisa was prioress: “In communi audientiâ conclamatum est super enormitate et infamiâ cujusdam monasterii sanctimonialium quod dicitur Argentolium in quo paucæ moniales multiplici infamiâ ad ignominiam sui ordinis degentes, multo tempore spurcâ et infami conversatione omnem ejusdem loci affinitatem fœdaverant.” (Gallia Christiana, Vol. VII. p. 52.)
[24] Dulcius mihi semper exstitit amicæ vocabulum aut si non indigneris, concubinæ vel scorti. Charius mihi et dignius videretur tua dici meretrix quam Augusti imperatrix.
[25] The rest is better left in Latin: “Concupiscentia te mihi potius quam amicitia sociavit, libidinis ardor potius quam amor. Ubi igitur quod desiderabas cessavit, quicquid propter hoc exhibebas pariter evanuit.”
[26] Frustra utrumque geritur quod amore Dei non agitur. In omni autem Deus scit, vitæ meæ statu, te magis adhuc offendere quam Deum vereor. Tibi placere amplius quam ipsi appeto. Tua me ad religionis habitum jussio, non divina traxit dilectio. Vide quam infelicem et omnibus miserabiliorem ducam vitam, si tanta hic frustra substineo: nihil habitura remunerations in futuro!!