[551] Bracton, f. 223, a: 'Non debet dici communia quod quis habuerit in alieno ... cum tenementum non habeat ad quod possit communia pertinere, sed potius herbagium dici debet quam communia, cum hoc posset esse personale quid.'
[552] Bracton, f. 226, b: 'Item dicere potest quod nulla communia pertinet ad tale tenementum, quia illud fuit aliquando foresta, boscus, et locus vastae solitudinis et communia, et iam inde efficitur assartum, vel redactum est in culturam, et non debet communia pertinere ad communiam, et ubi omnes de patria solebant communicare.'
[553] Bracton, f. 229, a: 'Hoc non erit intelligendum quod omni tempore, nisi tantum temporibus competentibus, scilicet post blada asportata et fena levata, vel quando tenementum iacet incultum et ad waractum.'
[554] Bracton, f. 228, b: 'Item eodem modo si ita feoffatus fuerit quis, sine expressione numeri vel generis, sed ita, cum pastura quantum pertinet ad tantum tenementum in eadem villa, talem ligat constitutio sicut prius cum expressione: quia cum constet de quantitate tenementi, de facili perpendi poterit de numero aueriorum, et etiam de genere, secundum consuetudinem locorum.'
[555] Scrutton, 55.
[556] Cartulary of Christ Church, Harl. MSS. 1006, p. 3: 'Prior et conventus est capitalis dominus commune pasture de B.'
[557] Ely Cart., Cotton MSS. Claudius, xi, f. iii, a: 'In L. debet villata communicare cum suis averiis propriis cum domino Episcopo. Et si dominus voluerit, ibidem possunt habere extranei bestias pro denariis. Set inde habebunt liberi homines de W. quemlibet septimum denarium preter decimum.'
[558] Registrum cellararii of Bury St. Edmunds, Cambr. Univ., Gg. iv. 4, f. 31, b: 'Et notandum quod inquisitio super calumpnia Egidii de Neketona clamantis quod abbas non haberet communam infra precinctum villate de Bertone scribitur in forma (tali),' etc.
[559] Cart. of Christ Church, Canterbury, Add. MSS. 6159, f. 21, b: 'Sciendum quod dominus potest habere in communia pasture de bosco cum aisiamento friscorum et dominicorum domini tempore apto e bidentes per maius centum.'
[560] Bracton, f. 228, b: 'Inprimis videndum est qualiter constitutio illa sit intelligenda, ne male intellecta trahat utentes ad abusum ... non omnes nec in omnibus per constitutionem restringuntur, et ideo videndum erit utrum feoffati fuerint large, scilicet per totum, et ubique, et in omnibus locis, et ad omnia averia et sine numero ... tales non ligat constitutio memorata, quia feoffamentum non tollit licet tollat abusum.'