[123] De Hollander (in 1882) gave the numbers as 20,000 Balinese and 380,000 Sasaks. (Vol. i. p. 489.) [↑]
[124] Encyclopaedie van N.-I. vol. ii. pp. 432–4, 524.
W. Cool: With the Dutch in the East. An outline of the military operations in Lombok, 1894. (London, 1897.) [↑]
[125] Captain Thomas Forrest, writing in 1775, says that Arabs came to the island of Mindanao 300 years before and that the tomb of the first Arab, a Sharīf from Mecca, was still shown—“a rude heap of coral rock stones” (pp. 201, 313). [↑]
[126] N. N. Saleeby: Studies in Moro History, Law and Religion, pp. 24–5, 53–5. (Manila, 1905.) [↑]
[127] Relatione di Ivan Gaetan del discoprimento dell’Isole Molucche. (Ramusio, tom. i. p. 375 E.) [↑]
[128] “Se muestran tan obstinados á la gracia de Dios y tan aferrados á sus creencias, que es casi moralmente imposible su conversion al cristianismo.” (Cartas de los PP. de la Compañia de Jesús de la Missión de Filipinas, 1879, quoted by Montero y Vidal, tom. i. p. 21.) [↑]
[129] Crawfurd (2), vol. ii. pp. 274–280. [↑]
[130] “Ils sont peu soigneux de satisfaire au devoir du Christianisme qu’ils ont receu, et il les y faut contraindre par la crainte du chastiment, et gouverner comme des enfans à l’escole.” Relation des Isles Philippines, Faite par un Religieux, p. 7. (Thevenot, vol. i.) [↑]
[131] “A Mindanao, les Tagal de l’Est, fuyant le joug abhorré de leurs maîtres catholiques, se groupent chaque jour davantage autour des chefs des dynasties nationales. Plus de 360,000 sectateurs du coran y reconnaissent un sultan indépendant. Aux jésuites chassés de l’île, aux représentants du culte officiel, se substituent comme maîtres religieux et éducateurs de la population, les missionnaires musulmans de la Chine et de l’Inde, qui rénovent ainsi la propagande, commencée par les invasions arabes.” (A. le Chatelier (2), p. 45.) [↑]